Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

La muertecontentos con tenerlos en su posesión y de condenarlos irrevocablemente amuerte, la banda feroz de los esbirros los sometió a la tortura. Pero seenfrentaron con hombres de un temple de acero. No se quebraron. Severino yPaulino permanecieron serenos hasta el instante supremo, ejemplos sin igual decoraje y estoicismo. Con ferocidad, la policía argentina cometió la infamia dehaber torturado inútilmente a dos condenados a muerte. Los camaradasMárquez y Rojas muertos, la mañana del asalto a la quinta de Burzaco; mihermano, prisionero, fue molido a culatazos con tal brutalidad que le produjerondeformaciones a las que hicieron pasar por defectos de nacimiento. Erainevitable que le achacaran los estigmas de la degeneración. Pero lo peor que seiba a producir en las mazmorras de la penitenciaría donde estaban tantoSeverino como Paulino fue el sufrimiento —tanto antes como después de lacondena— de las feroces torturas que se llaman la silla, el látigo, el triángulo.Cuando yo lo vi, Severino tenía en el cuello las marcas claras de la soga deestrangular; en las muñecas, sangre coagulada, las encías sangrantes, el rostrocon contusiones. Con las tenazas de madera les habían aplastado y tirado de lalengua y se las habían quemado con cigarrillos encendidos. Durante elinterrogatorio les introdujeron cigarrillos encendidos en las cavidades nasales yen los oídos, les habían retorcido los testículos, les hicieron incisiones en lasuñas, los golpearon. Todo esto bajo la dirección del doctor Viñas, director de laprisión”.Los jóvenes amantes trataron de formarse, en esa hora, unpequeño mundo aislado para expresarse todo lo que deseaban en esaúltima despedida. Pero el comisario Florio no se apartó un instante.Además, hubo personajes que quisieron perfilarse y aparecer en losdiarios. Uno de ellos, un militar, a quien las crónicas ni identifican, y elotro, el cura de la prisión, el italiano Enrico Cotaldi, quien llegóacompañado por el jesuita español Clavell. El militar se adelantó parapreguntar a Di Giovanni si conocía a Lombroso. (Se refería a CesareLombroso, el médico italiano que estableció la teoría de que todos losdelincuentes —tanto políticos como comunes— lo son de nacimiento,locos atávicos.) Era sin duda una pregunta provocativa, para mostrar suagudeza. De acuerdo a la crónica de “Crítica”, Severino le contestó queconocía los libros de Lombroso y que “infinidad de veces había estudiado lascolecciones antropológicas que el sabio italiano legó como regalo a un granmuseo de su patria”. En cuanto a las teorías añadió: “Lombroso divide a loshombres entre los que forman parte del Bien y los que forman en las filas del Mal.Entre los primeros coloca a la policía —y miró a un pesquisa con una visual queera todo un reproche— y entre los del mal a los rufianes, ladrones y anarquistas.