Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

Ante el tribunal de los compañerosduro, con todo, confesar que al sectarismo, a la mala fe, y a la vileza de los que sedicen compañeros, yo he estado tentado a responder con el mismo método, y si latentación quedó sólo en tentación, se debe más que a otra cosa a condiciones devida indiscutiblemente distintas a aquellas que vosotros enfrentáis allá. Porqueen la exuberancia de la vida de acción y viviendo al margen, o proscripto de lasociedad no se razona por cierto con el mismo cerebro o la misma mesura queaquel que está sentado tranquilamente frente a un escritorio.”Treni, en “L’Adunata” y Badaraco, en “La Antorcha” hancensurado la forma en que fue muerto López Arango. A eso, Severinoreaccionará con las siguientes palabras en la misma carta a Treni: “Elmundo entero ha gritado y ha llorado sobre el cuerpo de una carroña que enquince años ha sido el apologista, el mandante y el Caín de cuantos asesinatosmorales y materiales se cometieron en las filas del movimiento revolucionario,pero ninguno de esos llorones: tú, Nettlau, Fabbri, etc., etc., habéis derramadouna sola lágrima , no habéis escrito una sola línea contra Arango en ocasión delataque a ‘Pampa Libre’ y de otros hechos similares. ¿Cómo explicáis estaactitud? No me vengáis a decir que no lo sabíais. Yo, personalmente, he sidocentro de la campaña de protesta contra esa canalla, desde hace por lo menoscuatro años. Y mis artículos siempre estuvieron escritos en italiano. ¿Por quéesta parcialidad?”.Severino sigue insistiendo: “Después de todo vale la pena comparara los asaltados de ‘Pampa Libre’ —compañeros en el verdadero sentido de lapalabra— con la persona pésima y antianárquica de Arango. Y hablo de Arangoy debo agregar también a ese granuja de Santillán, que tú, en todas las cartas quemandas a Buenos Aires, no dejas de calificar como tu ‘buen amigo’. No quieroreprocharte tus amistades. No tengo derecho. Pero si a las cosas las quieresjuzgar con ojos imparciales y dar a cada uno lo suyo, tienes que terminar con esode ‘tu Santillán’. Cuando pienso la aureola que este ‘compañero’ ha conquistadoentre los nuestros en el extranjero y después paso a valorar la gran infamia quecometió en dañarme, sin conocerme, sin haberlo atacado personalmente una solavez —y el que dice lo contrario miente—, sin conocer mi vida de más de unlustro de militancia, sin comprenderme en las ideas y las acciones, creo, miquerido Hugo, que pierdo la fe en el compañero o en los compañeros. Perodespués, mi vista de eterno investigador y de eterno crítico, me permite la espiralde la reflexión y entonces me explico que ciertas amistades se mantienen porqueSantillán es Santillán: es escritor, el ‘pensador’, la ‘potencia’ que dirige elanarco-sindicalismo de la Argentina. Dirás que no, pero en el fondo la razónestá toda centrada en eso. Mira, tú, si en lugar de Arango y Santillán —en elerror, en la calumnia y en la delación— se encontrara un equis cualquiera, un