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Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

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<strong>Severino</strong> <strong>Di</strong> <strong>Giovanni</strong>. <strong>El</strong> <strong>i<strong>de</strong>alista</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> violenciaLa Per<strong>la</strong>, Temperley (FCS), pero les pi<strong>de</strong> reserva “no por lo que puedasuce<strong>de</strong>rme personalmente, pero sí por <strong>la</strong> posible venganza <strong>de</strong> los <strong>de</strong> ‘La Protesta’para con <strong>la</strong> persona que recibe <strong>la</strong> correspon<strong>de</strong>ncia”.Más tar<strong>de</strong>, en <strong>la</strong> misma extensa carta, volverá sobre el tema quelo obsesiona: “¿Cómo po<strong>de</strong>mos predicar —se pregunta— y exigir <strong>la</strong> justiciaen un ambiente enemigo cuando no sabemos su esencia en nuestro mismoambiente? ¿Cómo po<strong>de</strong>mos ser enemigos <strong>de</strong>l linchamiento personal, <strong>de</strong> <strong>la</strong>calumnia, <strong>de</strong> <strong>la</strong> mentira, <strong>de</strong> <strong>la</strong> difamación cuando estamos corrompidos hasta <strong>la</strong>médu<strong>la</strong> en nuestras fi<strong>la</strong>s? ¿Qué dirá —no <strong>la</strong> opinión colectiva <strong>de</strong> enfrente,siempre ciega— el sereno escrutador o indagador que venga a escrutar el<strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> nuestra vida íntima? Y, en fin, y lo que más cuenta, ¿qué diránuestra conciencia anarquista, nuestra ética?”. Y otra vez reconocerá enforma indirecta lo <strong>de</strong> López Arango: “Vino <strong>la</strong> catástrofe irremediable ynecesaria, por lo menos para mí. Al final, algunos <strong>de</strong> los sordos oyen, pero selimitan no a esc<strong>la</strong>recer los motivos que empujaron a <strong>la</strong> maduración <strong>de</strong>l acto, perosí a rec<strong>la</strong>mar, protestar y gritar a todos los vientos contra el que mata, aunque sehaya matado en legítima <strong>de</strong>fensa, condición ésta que admiten hasta los juristasburgueses. De esta manera, <strong>la</strong>s fuentes teóricas <strong>de</strong> <strong>la</strong> ética anarquista sesubvierten <strong>de</strong> <strong>la</strong> manera más baja, más asquerosa y más recalcitrante”.En <strong>la</strong> misma carta hace mención a Montagna. <strong>Di</strong>ce así: “<strong>El</strong> nudo<strong>de</strong> <strong>la</strong> discusión es siempre el que hice público en nuestros periódicos y por lo cualniego ser loco, espía, fascista provocador, policía, <strong>de</strong>generado, etc., etc. A<strong>de</strong>más<strong>de</strong> esto les niego el <strong>de</strong>recho a <strong>la</strong> <strong>de</strong><strong>la</strong>ción, <strong>de</strong>recho que no reconozco en ninguno,aunque se l<strong>la</strong>men Arango, <strong>de</strong> Santillán o Kropotkin o Reclus, y no so<strong>la</strong>mente159cuando se l<strong>la</strong>man Montagna, Menapace, Salvorelli o Tresca. Esto lo sabemostodos. De mi parte, no transijo”.Las cartas <strong>de</strong> <strong>Severino</strong> al jurado —igual que su correspon<strong>de</strong>nciaa su compañera América— <strong>de</strong>scubren aspectos <strong>de</strong>sconocidos <strong>de</strong> supersonalidad, ayudan a pintarlo <strong>de</strong> cuerpo entero en su concepcióni<strong>de</strong>ológica, en sus sueños, en sus reacciones. <strong>El</strong> 23 <strong>de</strong> abril, por ejemplo,les escribe a Treni y Moscallegra terriblemente <strong>de</strong>cepcionado y lesreprocha: “Para recibir tres respuestas a cuatro cartas ha transcurrido casimedio año. <strong>El</strong> colmo <strong>de</strong> <strong>la</strong> velocidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> tortuga”. Otra vez y en formamucho más c<strong>la</strong>ra <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra ser el matador <strong>de</strong> López Arango: “Yo —y lovuelvo a repetir aunque se cansen <strong>de</strong> oírlo los compañeros, los amigos y el mundoentero— quiero que se haga <strong>la</strong> luz sobre <strong>la</strong>s calumnias y hechos que se meimputan. Esa luz <strong>de</strong>be satisfacerme a mí y a los amigos que integran elmovimiento anarquista. (...) Porque cuando mañana haya <strong>de</strong>mostrado por boca<strong>de</strong> los mismos que hoy me acusan que no tengo ninguna mancha ni en el pasado

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