12.07.2015 Views

Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Severino</strong> <strong>Di</strong> <strong>Giovanni</strong>. <strong>El</strong> <strong>i<strong>de</strong>alista</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> violenciaAldo Aguzzi —sin complejos ante <strong>la</strong> autoridad <strong>de</strong> Fabbri— lerespon<strong>de</strong>rá con argumentos difíciles <strong>de</strong> rebatir. Le dice tres días<strong>de</strong>spués: “En cuanto a Santillán, no pongo en duda su buena fe, pero sí lereprocho en dudar <strong>de</strong>masiado fácilmente <strong>de</strong> <strong>la</strong> honestidad <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más (...). <strong>El</strong><strong>de</strong>fecto <strong>de</strong> intercambiar <strong>la</strong>s acusaciones <strong>de</strong> espía lo veo en todas partes. Peroveamos con c<strong>la</strong>ridad cómo están <strong>la</strong>s cosas. Hace un año y medio, antes <strong>de</strong><strong>la</strong>tentado al Consu<strong>la</strong>do, ‘Culmine’ publicó una biografía <strong>de</strong> Wilckens en <strong>la</strong> cualse hab<strong>la</strong>ba <strong>de</strong> los espías <strong>de</strong> ‘La Protesta’. Ninguna acusación específica. ‘LaProtesta’ no respondió. Pero mucho tiempo <strong>de</strong>spués, cuando el supuesto autorestaba prófugo Santillán comenzó su linchamiento moral en una serie <strong>de</strong>artículos que duraron dos o tres meses (sin ser cotidianos), artículos en los que se<strong>la</strong>nzaba seriamente <strong>la</strong> pregunta <strong>de</strong> si el prófugo era un espía o un agenteprovocador, que su paso a <strong>la</strong> ilegalidad era una bur<strong>la</strong>, etc., Admitiendo <strong>de</strong>talles,hechos <strong>de</strong> crónica, etc. Como ves, si <strong>la</strong> actitud <strong>de</strong> ‘La Protesta’ hubiera sido unarepresalia <strong>de</strong> ‘La Protesta’ contra ‘Culmine’, sería abominable, porque fue hecha<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> mucho tiempo y cuando el prófugo era buscado por <strong>la</strong> policía. Yporque ‘Culmine’ había <strong>la</strong>nzado, más que una acusación categórica, un insulto,mientras ‘La Protesta’ hizo una campaña sistemática. En vista que Santillán notiene pruebas, <strong>de</strong>bió rectificarse, en cambio no lo hizo, y no lo ha hecho todavía.La responsabilidad <strong>de</strong> ciertos hechos dolorosos está más en esta negativa enrectificarse que en otro.Se pue<strong>de</strong> respon<strong>de</strong>r que sí, a un prófugo si éste ataca —sigueAguzzi— pero si es humano tener en cuenta <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> Santillán, estambién humano contemp<strong>la</strong>r <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> un prófugo que está en peorsituación. ‘La Protesta’ pue<strong>de</strong> respon<strong>de</strong>r al prófugo pero no <strong>de</strong> <strong>la</strong> manera que lohace, equivalente a veces a una <strong>de</strong><strong>la</strong>ción, aunque sea involuntaria. Creo que en elmovimiento anarquista jamás ocurrió un hecho simi<strong>la</strong>r tan repugnante. Yo nointento prohibir a nadie —finaliza Aguzzi— y menos a ‘La Protesta’ que hagasu propaganda. Se podría haber combatido <strong>la</strong> expropiación y los atentados sinreferirse a <strong>la</strong>s personas”.<strong>El</strong> 27 <strong>de</strong> marzo, nuevamente <strong>Severino</strong> se dirige a Hugo Treni y a156Adone Moscallegra para insistir en que se forme el tribunal. Dada sucondición <strong>de</strong> perseguido es difícil el intercambio episto<strong>la</strong>r. Las cartas aveces llegan, a veces se pier<strong>de</strong>n, a veces recorren un <strong>la</strong>rguísimo caminohasta dar con el fugitivo. <strong>Severino</strong> escribe así: “En el movimiento anarquistasurgen durante su <strong>de</strong>sarrollo algunos problemas que son <strong>de</strong> fuerza mayorresolver en su seno mismo. Tanto más cuando tienen todo el aspecto y <strong>la</strong>sustancia <strong>de</strong> ser cuestiones morales. En mi caso, realmente en el caso que mehiere es toda una cuestión moral que no se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> <strong>la</strong>do sin colocarme en <strong>la</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!