Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

La lucha es siempre amargaempresa de lanzarse contra los compañeros buscados por la policía.Imposibilitado de demostrar sus graves acusaciones de espía lanzadas contra DiGiovanni, se desahoga repitiendo que Di Giovanni se ha apropiado de sumas porlas víctimas políticas. Ahora bien, puesto que hace más de un año polemizandocon Di Giovanni le reconvine de no haber enviado a destino cierta suma províctimas,me siento en el deber de declarar que algún tiempo después de esapolémica, Di Giovanni envió el dinero a quien debía tal como se puede constar en‘La Diana’ del 31 de agosto de 1928. En consecuencia, todas las acusacioneshechas por mí a Di Giovanni, no tienen más razón de ser.Si Santillán intenta retomar —después de más de un año— la citadapolémica, comete una mala acción contra la cual protesto con indignación; yasea porque no es honesto usar de una acusación hecha contra un hombre librecuando éste se halla ahora perseguido, ya sea por las razones expuestas másarriba. Pero, de éstas mis declaraciones Santillán no aprenderá nada: el define elamor a la verdad como una ‘debilidad de carácter’ y continuará con gran...fuerza de carácter a hacer lo que sigue haciendo. Peor para él”.Max Sartin, de “L’Adunata” agrega en la misma publicación: “AAbad de Santillán, moralista del sindicalismo bonaerense, la conciencia le puedepermitir linchar a un hombre, en nombre de esa razón de Estado que sus paresllaman integridad de la doctrina. La nuestra, por tanto inmoral, nos aconsejó nosolicitarles —y menos solicitarles a los que eran parte de la causa—de tomarposiciones contra el linchamiento ante el cual la distancia no atenuaba el horror,que ninguna escuela de la anarquía o del socialismo o también, de la dignidadhumana, podía justificar. Lo hacemos sin odio ni fanatismos personales; sólo pordecir y por defender la verdad. El anarquismo no se defiende con sermonesmoralizadores y sí con la coherencia de la conducta. Y no es, no puede ser—aunque la universalidad de los anarquistas no lo dijese— anárquica laconducta de quien denuncia a un perseguido, compañero o no compañero”.En su periódico “L’Allarme”, Aldo Aguzzi responde a losinterrogantes que lanzó en su momento “La Protesta”, así:“1.- Severino Di Giovanni no es un espía.2.- No es un agente provocador.3.- Los compañeros de su tendencia o de cualquier tendencia tienen eldeber de defenderlo.4.- En estas mis afirmaciones no hay una sombra de duda ni la creoadmisible.Muchos saben que he tenido con Di Giovanni algún incidente: por ellomismo queda descartada toda sospecha de que yo hablo por... demasiada amistad