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Severino-Di-Giovanni.-El-idealista-de-la-violencia%20(1)

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Anarcobanditismo contra anarquismo <strong>de</strong> salóncompasión”. “Debilitado y viciado por un falso cristianismo —dice— agusanadopor todos los arribismos más repugnantes (son) esc<strong>la</strong>vos que se <strong>la</strong>mentanpero que no se atreven a rebe<strong>la</strong>rse, inertes que saludan plenamente <strong>la</strong> ignominia<strong>de</strong>l látigo. Y lo que es peor, luego <strong>de</strong> haberse reservado el <strong>de</strong>recho absoluto <strong>de</strong>combatir a ese fascismo, le reconocen —obsecuentes y sumisos— el <strong>de</strong>rechofundamental, el axioma, <strong>la</strong> síntesis <strong>de</strong> su programa: ¡el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> matar! Nocompren<strong>de</strong>n que para <strong>de</strong>rrotar al fascismo es necesario tener el coraje máximo ygolpearlo sin miramientos, en vez <strong>de</strong> jugar a un bizantinismo estéril. Porque el<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> matar es <strong>de</strong> ellos, <strong>de</strong> los fascistas, ¡guay <strong>de</strong> aquel que recoge para síaunque en mínima parte este <strong>de</strong>recho, porque al que pega <strong>la</strong> bofetada hay quepresentarle <strong>la</strong> otra mejil<strong>la</strong>; guay <strong>de</strong> quien rompa <strong>la</strong> ca<strong>de</strong>na dando muerte a sucarcelero; guay <strong>de</strong> aquel que practique <strong>la</strong> ley <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sierto!Son los que censuraron a Violeta Gibson y a Corvi l<strong>la</strong>mándolos locos;53han <strong>la</strong>nzado <strong>la</strong>s saetas <strong>de</strong> <strong>la</strong> insidia contra los héroes <strong>de</strong>l teatro <strong>Di</strong>ana l<strong>la</strong>mándoloscómplices <strong>de</strong> Ganellone; han insultado a Gino Luchetti y a Anteo5455Zamboni quienes en un supremo esfuerzo hicieron revivir en un instantemaravilloso y bello <strong>la</strong> gesta sobrehumana <strong>de</strong> Gaetano Bresci y <strong>de</strong> Santo56Caserio; no contentos con eso, estos eunucos —que gozan en los c<strong>la</strong>ustrosfranciscanos <strong>la</strong> tibieza <strong>de</strong>l purgatorio— han <strong>la</strong>nzado el anatema viscoso e infame57contra los restos gloriosos <strong>de</strong> <strong>la</strong> ‘banda’ <strong>de</strong> Novatore; y Sante Pol<strong>la</strong>stro ha sidomanchado por estos seres repugnantes. Y en Milán, los autores que <strong>la</strong>nzaron con<strong>la</strong> dinamita el primer <strong>de</strong>safío contra <strong>la</strong> multitud obsecuente y el rey cómplice,han sido también vituperados por este antifascismo <strong>de</strong> marionetas”.Y ahora pasará a referirse a su atentado: “Lo mismo pasó enBuenos Aires, con el atentado contra el cubil <strong>de</strong> <strong>la</strong> Avenida Quintana y contralos padres eternos <strong>de</strong>l fascismo que también en <strong>la</strong> tierra <strong>de</strong>l exilio intentan hacersurgir <strong>la</strong>s escuadras <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte. Sólo en <strong>la</strong> Argentina, esparcidas por variasregiones, existen treinta y seis secciones fascistas. ¿Inocentes? También enMilán, en el teatro <strong>Di</strong>ana y en <strong>la</strong> P<strong>la</strong>za Giulio Cesare, los muertos eraninocentes. Inocentes que ap<strong>la</strong>u<strong>de</strong>n al rey y apunta<strong>la</strong>n el trono con su pasividad;que hoy se privan <strong>de</strong> una jornada <strong>de</strong> <strong>la</strong>bor sólo para ir a ap<strong>la</strong>udir al aviadorfascista De Pinedo quien, en nombre <strong>de</strong>l Duce y <strong>de</strong> los ‘altos <strong>de</strong>stinos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Italia58Imperial’ amalgama el fascismo con <strong>la</strong> efímera gloria <strong>de</strong> su hidrop<strong>la</strong>no.Esa es —prosigue— <strong>la</strong> estructura pútrida y apolil<strong>la</strong>da en que se basael antifascismo, que en nombre <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s conveniencias arroja flechas yfulmina al iconoc<strong>la</strong>sta que sin permiso y sin consenso actúa, rompe y golpea”.Finaliza diciendo: “Para el anarquismo —para nosotros— no queda otrocamino que aquel que otros recorrieron con todas <strong>la</strong>s suertes, con todas <strong>la</strong>sglorias, con todos los heroísmos y con todas <strong>la</strong>s audacias. La senda <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción

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