MARCOS KOREMBLITLa adolescencia habrá que pensar<strong>la</strong> entonces como un momentodon<strong>de</strong> operará <strong>la</strong> inclusión en el campo simbólico y el establecimiento<strong>de</strong> un or<strong>de</strong>n social fundamentado en <strong>la</strong> represión. El complejo <strong>de</strong>Edipo será lo que organice <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> transitarlo.Como momento <strong>de</strong> pasaje, lo primero que se cuestiona es el saber,en tanto ya no se dispone <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificaciones capaces <strong>de</strong> sostenerlo.“...Los padres no son dueños <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, se presentifica así<strong>la</strong> fal<strong>la</strong> en el Otro; surge entonces <strong>la</strong> ‘crisis <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad’ y enconsecuencia <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> familiar como respuesta fantasmática<strong>…</strong>”.“Habría dos formas <strong>de</strong> saber, un saber ‘supuesto’, don<strong>de</strong> e<strong>la</strong>dolescente atribuye al adulto un saber que colma, referido a <strong>la</strong>sexualidad; otra forma es el saber que emerge en <strong>la</strong> experienciamisma y cuando éste aparece, el saber que cae correspon<strong>de</strong> a <strong>la</strong>caída <strong>de</strong> <strong>la</strong> transferencia, expresándose en forma <strong>de</strong> duelo...”.(Barredo, C., 2006)Vemos aquí cómo <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> duelo está plenamente ubicada enreferencia a <strong>la</strong> caída <strong>de</strong>l “saber”, y no será “supuesta” sino queemanará <strong>de</strong> <strong>la</strong> propia experiencia.En lo personal me parece importante revisar <strong>la</strong> noción <strong>de</strong> “caducidad<strong>de</strong>l saber”. Veo más a<strong>de</strong>cuado <strong>de</strong>finirlo en términos <strong>de</strong> “límiteal saber” ya que en esta i<strong>de</strong>a está más c<strong>la</strong>ra <strong>la</strong> dimensión <strong>de</strong> algo quefue “supuesto”, nunca estuvo, y por vía <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencia quedaráacotado.El término “caducidad” podría confundir y mantener <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ailusoria que algo se tuvo, se perdió, y por en<strong>de</strong> se podría alguna vezrecuperar. Esta confusión si bien es <strong>de</strong>l campo teórico, está implícitatambién en el transcurrir <strong>de</strong> muchas adolescencias que frente a lonovedoso establecen algún nivel <strong>de</strong> <strong>de</strong>smentida. Sostienen <strong>la</strong> ilusiónque en algún momento podrán recuperar algo <strong>de</strong> aquello que perdieron;esta fantasía está condicionada tanto por <strong>la</strong> atracción que todavíaejerce el supuesto “paraíso perdido”, como por el temor a enfrentarlo nuevo <strong>de</strong>sconocido.“<strong>…</strong>El problema no se limita a lo que hay que abandonar, o a loque se <strong>de</strong>be renunciar, sino que se duplica por <strong>la</strong> imposibilidad <strong>de</strong>enfrentar lo que es nuevo y absolutamente esencial en <strong>la</strong> adolescencia<strong>…</strong>como un conflicto entre <strong>la</strong> atracción <strong>de</strong> lo nuevo y <strong>la</strong> imposibilidad<strong>de</strong> acce<strong>de</strong>r a lo mismo...”. (A. Green, 1988).En su máxima expresión lo encontramos en aquellos adolescentesmás perturbados, tan bien <strong>de</strong>scriptos por los Laufer, en los que elbreak-down se produce frente a <strong>la</strong> irrupción <strong>de</strong>l nuevo cuerpo284Psicoanálisis - Vol. XXIX - Nº 2 - 2007 - pp. 277-296
...¿TERMINA LA ADOLESCENCIA?...sexuado. Este hecho los lleva a ape<strong>la</strong>r al mecanismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>smentidapor <strong>la</strong> imposibilidad <strong>de</strong> mantener una re<strong>la</strong>ción con su nuevo cuerpopuberal sexuado. (Laufer, 1988)Para Meltzer si estamos saliendo <strong>de</strong> <strong>la</strong> adolescencia es porquecomo adultos po<strong>de</strong>mos pensar <strong>la</strong> adolescencia. Este po<strong>de</strong>r pensarimplica un aumento en <strong>la</strong> cualidad introspectiva y paradójicamente,este mayor contacto, lleva <strong>de</strong> manera regresiva hacia una mayoraceptación <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia infantil.“<strong>…</strong>Lo que parece llevar hacia atrás es en realidad lo que llevahacia <strong>de</strong><strong>la</strong>nte, lo que permite crecer<strong>…</strong>” dirá Meltzer en Novara,queriendo subrayar que el mayor y más auténtico contacto consigomismo en este tirón regresivo, lejos <strong>de</strong> infantilizar permite una mayorriqueza y complejidad emocional. 3FINAL DE ADOLESCENCIA Y FINAL DE ANALISISDe <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong> algunos autores post-kleinianos, como Meltzer enEl proceso psicoanalítico (Meltzer, 1968), se podría equiparar <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a<strong>de</strong> proceso adolescente con <strong>la</strong> <strong>de</strong> proceso analítico. Ambos procesosson así concebidos en función <strong>de</strong> un recorrido por fases, al igual quesu final.Esta posición supone que <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong>l dispositivo analíticocondicionaría el establecimiento <strong>de</strong> dichas fases en el transcurrir <strong>de</strong><strong>la</strong> adolescencia, así como en el análisis todo, los que <strong>de</strong>berían entraren un carril pre-<strong>de</strong>terminado. Esto se complica aún más a <strong>la</strong> hora <strong>de</strong>pensar en el final <strong>de</strong> ambos, y se per<strong>de</strong>ría así el valor <strong>de</strong> experienciaúnica y singu<strong>la</strong>r.Me interesa <strong>de</strong>stacar <strong>la</strong>s diferencias que ocurren entre ambosprocesos:Todo final <strong>de</strong> análisis lleva implícito una experiencia <strong>de</strong> duelo quehabrá que atravesar.La adolescencia es un momento narcisista, don<strong>de</strong> <strong>la</strong> predominancia<strong>de</strong>l Yo I<strong>de</strong>al se expresa en <strong>la</strong> frecuente aparición <strong>de</strong> fenómenos“omni” (omnipotencia, omnisciencia, etc.). En contraste con esto, enel final <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma y a través <strong>de</strong>l I<strong>de</strong>al <strong>de</strong>l Yo, el sujeto podráapo<strong>de</strong>rarse <strong>de</strong> sus emblemas, asumir su condición sexuada y hacer3“Cuando hay un niño que llora, el hombre espera” diría el poeta.Psicoanálisis - Vol. XXIX - Nº 2 - 2007 - pp. 277-296285