nÂº 386 octubre 2012 servicio pastoral misionera aÃ±o xc - Obras ...

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Servicio Teológico-PastoralLa misión ad gentes es una maravillosa aventura, que es bella porque se hace desdela belleza del Amor con mayúsculas de Dios, y con y para el amor fraternal delos hombres. Y es liberadora porque está puesta enteramente al servicio del bienestarintegral de todos los hombres y mujeres de la Tierra.El carácter de la Jornada Mundial de las Misiones (DOMUND) de este año queda sintetizadoen el lema “Misioneros de la fe”; un lema directo y provocativo, porque los sacerdotes,religiosos y laicos que llevan a todo el mundo el Evangelio son realmente misioneros dela fe en Dios, en nuestro Señor Jesucristo, pero también misioneros de la fe en los hombresy mujeres de buena voluntad, de la fe en un mundo mejor y más justo para todos. En definitiva,misioneros de la fe que ama, libera y lleva a la plenitud por obra de Jesucristo.“Llamados a hacerresplandecer la Palabra de verdad”Llamados...En nuestra vida creyente, la llamada es igual de importante que en nuestra vidapersonal o social. A esa llamada la denominamos “vocación”. La Iglesia nacede la llamada de su Señor. La tarea misionera de la Iglesia no es un caprichoautoimpuesto en la Iglesia. Surge de una vocación, de una llamadade su Señor, Jesucristo. Sus palabras recogidas al final del Evangeliode Mateo resuenan como un mandato imperativo suyo: “Id, pues, y haceddiscípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padrey del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo queos he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hastael final de los tiempos” (Mt 28,19-21).La missio ad gentes es la tarea a la que llama firme pero amorosamenteel Señor a su Iglesia. Porque Jesucristo ama a su Iglesia y amaa las gentes del mundo entero, llama a estas a integrarse en su comunidadde amor, a formar parte de la Iglesia, a compartir los valores del reinode Dios, del Dios Trinitario, que, por eso mismo, es comunidad en sí mismo,familia desbordante de amor. Jesús quiere que su comunidad, su Iglesia, sea tandesbordante de amor, de comunidad, de familia, como lo es la propia naturaleza divina.Si Dios, el Dios que llama a la Iglesia, es Amor Comunitario, también lo debe ser suIglesia. Si el amor de Dios es de una entrega total hasta la muerte, el de la Iglesia debe seguirsu ejemplo de entrega total. Todos los seres humanos de la Tierra son igualmente, sépanloo no, hijos de Dios y hermanos, y la Iglesia debe ser para todos ellos una Madre amorosay entregada. La misión ad gentes no es más, ni menos, que la expresión de esta entregaamorosa de la Iglesia a todos los seres humanos por orden de Jesucristo, quien primeramentese entregó a todos.10
Servicio Teológico-Pastoral... a hacer resplandecer...“Resplandecer”... Según el Diccionario de la Real Academia Española, el verbo “resplandecer”tiene tres acepciones. La primera es: “Dicho de una cosa: despedir rayos de luz”. Lasegunda: “Sobresalir, aventajarse a algo”. La tercera: “Dicho del rostro de una persona: reflejargran alegría o satisfacción”.De una manera o de otra, todas estas acepciones del verbo “resplandecer” pueden aplicarsea la misión ad gentes. En palabras de Benedicto XVI en su Mensaje para esta Jornada misionera:“El afán de predicar a Cristo nos lleva a leer la historia para escudriñar los problemas,las aspiraciones y las esperanzas de la humanidad, que Cristo debe curar, purificar y llenarde su presencia” (n. 7).La segunda acepción, “sobresalir”, evoca a los misioneros, los “misioneros de la fe”, quetransmiten el Evangelio porque están convencidos de que su mensaje, el mensaje de Jesucristo,es precisamente Buena Nueva que sobresale, destaca y aventaja a otros mensajes.Finalmente, “reflejar gran alegría o satisfacción”. ¿No es esto precisamente lo que hacenlos misioneros? ¡Encontrar la alegría en los rostros de las personas que, por vez primera, escuchanel Evangelio, y en el de aquellas que, habiéndolo recibido y después olvidado, renuevansu ilusión ante la Nueva Evangelización!... la Palabra de verdadLa Palabra es Jesucristo. Dirá el evangelista Juan: “En el principio existía el Verbo y elVerbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios” (Jn 1,1). Se trata, por tanto, de una Palabradivina, que no es pura letra, sino la persona misma de Jesús de Nazaret. Y es esa misma Palabrala que previamente ha llamado al misionero a ser su portavoz, a llevarla al lugar másrecóndito del mundo para que suene a Palabra salvadora y liberadora para todos los hombresy mujeres de la Tierra.“Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros...” (Jn 1,14). La Palabra, Dios hechohombre, Jesucristo, puso su morada entre los hombres. Esto significa que el mismo Dios fueel primero en inculturarse. Se hizo hombre en Jesús, inculturándose en el mundo judío del sigloI de nuestra era. Él es la Palabra. Él fue y es, podríamos decir, el “Primer Misionero”.“Así pues, todo lo bueno que se halla sembrado en el corazón y en la mente de los hombres,11
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