10 recomendaciones para el uso no sexista del lenguaje

Prólogo a la segunda edición“El significado de las palabras y el sentido de lasproposiciones está en su uso en el lenguaje”.Ludwig WittgensteinSegún la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación(lfped), ésta se define como “toda distinción, exclusióno restricción que, basada en el origen étnico o nacional,sexo, edad, discapacidad, condición social o económica,condiciones de salud, embarazo, lengua, religión, opiniones,preferencias sexuales, estado civil o cualquier otra, tenga porefecto impedir o anular el reconocimiento o el ejercicio delos derechos y la igualdad real de oportunidades de laspersonas”.En este sentido, el rasgo central de la discriminación esel efecto que tienen la exclusión y el trato diferenciado en elacceso y ejercicio pleno de los derechos humanos. Porello se afirma que se trata de un problema que agudizalos desequilibrios sociales, dificulta el desarrollo de la democraciay la consolidación de las garantías individuales.Como principio jurídico, el derecho a la no discriminaciónfue reconocido por las Naciones Unidas como una condiciónindispensable para la protección de los derechoshumanos en 1948. 1 De este hito a la fecha se han definidopactos, protocolos y convenciones que especificanlos términos de la no discriminación hacia diversos gruposvulnerados por ella, sujetos y condiciones particulares.Entre las formas de discriminación, el sexismo es unade las más extendidas y frecuentes en el mundo. Consisteen el trato desigual y en la segregación de las personasde un sexo por considerarlas inferiores a las del otro. Conbase en la diferencia sexual, las mujeres históricamentehan sido y son discriminadas.La discriminación sexual sucede de múltiples formas yen todos los ámbitos de la vida social: en el trabajo, la casa,la política, los medios de comunicación y, por supuesto, enel lenguaje. Las lenguas son sistemas de comunicaciónque reflejan las visiones y concepciones presentes en lassociedades; éstas suelen establecer una diferencia social1Véase onu, Declaración Universal de los Derechos Humanos.5

entre los sexos que se refleja y transmite a través de lossignificados asignados a las palabras, los discursos, las expresionesdel habla, las imágenes y los códigos gráficos.Dada la influencia del sexismo lingüístico en el reforzamientoy reproducción de la desigualdad entre mujeres yhombres, los gobiernos que integran el Sistema de NacionesUnidas se han comprometido a adoptar medidas paraerradicar los usos excluyentes del lenguaje. El postuladobásico que inspira esta transformación es nombrar lo diferente,lo silenciado históricamente, promoviendo valores de respeto,escucha y no discriminación entre los seres humanos yhacia lo femenino específicamente.En consonancia con tales compromisos normativos internacionales,el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación(Conapred), el Instituto Nacional de las Mujeres(Inmujeres) y la Secretaría del Trabajo y Previsión Social(stps), han asumido la responsabilidad de promover medianteeste documento la difusión de recomendacionesprácticas que faciliten la comunicación libre de sexismo.Myrna Vidrio Jáuregui6

Esta segunda edición integra un conjunto de cambios paramejorar la exposición de las recomendaciones prácticas yampliar las posibilidades de los y las usuarias interesados/as. El propio título del folleto original (publicado exclusivamentepor el Conapred), 10 criterios básicos para eliminarel lenguaje sexista en la administración pública federalfue modificado, pues se consideró necesario ampliar lapoblación usuaria del texto, por lo que no va dirigido exclusivamenteal personal del servicio público sino a toda la ciudadaníainteresada en emplear el lenguaje de manera no discriminatoria.Sin embargo, es preciso señalar que la promociónde prácticas incluyentes entre el personal del servicio públicomexicano es uno de los objetivos centrales de las institucionesparticipantes en esta edición.El otro cambio sustantivo de esta nueva versión es conceptualy más sutil. Enfatizamos que el sexismo se manifiestaen los usos y no en el lenguaje en sí mismo, locual significa que se produce socialmente y en estrecharelación con la forma de representar lo femenino y lo masculino.Conforme a esta posibilidad, se sustituyó el término“criterio” por “recomendación”, con el fin de subrayar lainvitación al cambio.Respecto de las recomendaciones, esta versión las mejorae introduce dos más. La primera hace referencia alsexismo en las imágenes; la segunda al lenguaje no verbal,con el fin de explicitar el papel de las expresiones corporales,los gestos, las entonaciones y los modos de la comunicaciónmediante los cuales se pueden reforzar los sentidosmás discriminatorios y velados del sexismo.No podemos ignorar que la existencia de instrumentoslegales para combatir la discriminación hacia las mujeresno ha significado el establecimiento real de la observanciao respeto al derecho de igualdad ante la ley y las oportunidades.Después de la publicación de la Declaración Universalde los Derechos Humanos y la Convención sobre laEliminación de Todas las Formas de Discriminación contrala Mujer (cedaw, por sus siglas en inglés), el gran retosigue siendo su aplicación concreta en las disposicioneslocales de los Estados parte de la onu.Esperamos que el presente folleto contribuya a la transformacióncultural que requiere nuestra sociedad para vivirlibres de discriminación y en el pleno ejercicio de nuestrosderechos humanos.ConapredInmujeresstps7

Elias Cruz8

Lenguaje y sexismoEn su sentido más llano, los lenguajes se definen comosistemas de comunicación que se componen de códigos,símbolos y signos, los cuales cobran significado en el contextode las comunidades que los utilizan. Las complejasfacultades de representación y comunicación que intervienenen el lenguaje son distintivas de los seres humanos yuna de las claves del desarrollo de nuestra especie. A travésde la palabra, verbal o escrita, las sociedades transmitenideas, sentimientos, modos de pensar y esquemas de percepcióny valoración, perpetuando sus usos y costumbresy consolidando las relaciones entre lengua, pensamiento ycultura.En el lenguaje, la distinción entre lo femenino y lo masculinoen sí misma no es indicativa de sexismo ni de discriminación,ya que en ocasiones resulta necesario nombrarseparadamente a las mujeres de los hombres. De hecho,el uso del género gramatical cambia de un idioma a otro. Porejemplo, en alemán el Sol es un sustantivo femenino y laLuna, masculino. En cambio, en inglés los artículos son neutros,al igual que algunos sustantivos. En el caso de la lenguaespañola todos los sustantivos poseen género gramatical,pero no todos aluden a realidades sexuadas.El sexismo se produce cuando estas distinciones se tornanjerárquicas y excluyentes, valorando a una de las partessobre la otra. El problema se ubica en las sociedadesy culturas cuando a la representación y significación de lomasculino se le asigna un valor superior y universal queinvisibiliza y descalifica lo femenino. En dichos casos, lossistemas lingüísticos presentan una marcada óptica masculina,que se ha denominado androcentrismo. Esta palabraderiva del griego andros (hombre) e implica la prevalenciade la mirada masculina, centrada en la consideración deque el hombre es el modelo, la medida y la representaciónde la humanidad. Tal visión proviene de una falsa idea segúnla cual se justifica la desigualdad de género como resultadode las diferencias biológicas y las funciones reproductivas dehombres y mujeres. Visión que ha sido construida a travésdel lenguaje mediante explicaciones que reflejan el peso dedichas creencias, cuya influencia se manifiesta a su vez enla mentalidad y la manera de sentir y actuar de los sereshumanos.9

Myrna Vidrio JáureguiEl androcentrismo ha consolidado una visión que segmentael papel de las mujeres y los hombres según los roles quedeben cumplir en diversos ámbitos de la vida pública y la vidaprivada. Así, las mujeres se ligan indefectiblemente con lamaternidad, la vida íntima de las familias y el mundo de lasemociones, mientras que los hombres se conciben comoproveedores, racionales y arquitectos del orden social y lavida pública.La visión androcéntrica también impone un tipo de masculinidadque anula el reconocimiento de la diversidad social,aun entre los propios hombres. El modelo masculinoque aparece como representación de la humanidad reúneun conjunto de atributos prototípicos de cierta condición social,preferencias sexuales, credo religioso y apariencia física.Así, la representación de la figura masculina se distinguepor ser joven, jefe de familia, profesional, físicamente apto,blanco y heterosexual. De ahí que todas aquellas personasque no cumplen con dichos atributos (personas con discapacidad,adultas mayores, pobres, obreros, homosexuales eindígenas, entre otros) son invisibilizadas o estigmatizadascon expresiones lingüísticas o imágenes que refuerzan la vigenciade estereotipos sexistas claramente discriminatorios.10

Además, existe una discriminación de segundo orden a lasmujeres que conviven con hombres a su vez discriminados.En suma, se puede afirmar que el sexismo en el lenguajees expresión de convenciones sociales construidas en tornoa las experiencias, mensajes y discursos que se gestan enuna sociedad y estigmatizan las formas de ser y actuar demujeres y hombres, desconociendo el carácter social e históricode las identidades. Tales concepciones son recreadasen la comunicación cotidiana, generalmente sin tenerconciencia de ello, por lo que circulan como expresionesdel sentido común. Por ello es necesario hacer concienciade los usos sexistas del lenguaje y promover formas alternativasde expresión y comunicación.En esta tesitura, eliminar el sexismo en el lenguaje persiguedos objetivos: visibilizar a las mujeres y la diversidadsocial, y equilibrar las asimetrías de género. El primeroimplica evitar expresiones sexistas que denotan desprecio,subordinación o ridiculización de las mujeres, y reafirmar suconstrucción como personas activas, independientes, conscientesde sus deberes y derechos en las esferas pública yprivada. El segundo corresponde a la función modeladoradel lenguaje, que incide en los esquemas de percepciónde la realidad, y con ello pretende contribuir a forjar unasociedad que reconozca e integre la diversidad, la igualdady la equidad de género.El texto que tiene en sus manos propone, pues, unaserie de recomendaciones de utilidad práctica para transformar,de manera deliberada y consciente, los usos sexistasdel lenguaje, e introducir en la sociedad formas decomunicación incluyentes, afines con las nuevas y diversasrealidades de las mujeres y los hombres del siglo xxi.i. Uso del genérico universalUn buen número de sustantivos en español son utilizadoscon el género gramatical masculino como universal parareferirse a la totalidad de las personas, con lo que se incurreen el error de reforzar la asociación del “todo” conlos hombres.Existen diferentes opciones que se pueden utilizar parahablar o referirse a colectivos, grupos o plurales formadospor mujeres y hombres sin incurrir en un uso sexista o11

discriminatorio, como por ejemplo, utilizar sustantivos colectivosno sexuados, las palabras “personas o personal”;sustituir el grupo representado por sus funciones o recurrira la doble forma femenino-masculino:Expresión sexistaEl hombre ha creadosistemas…Los derechos del hombre…Niños de la calle…Los trabajadoresLas enfermerasAlternativa no sexistaLa humanidad ha creadosistemas…Los derechos humanos…La gente en situación decalle…El personalEl personal de enfermeríaii. Uso de abstractosOtro error muy común en el uso sexista del lenguaje eshacer referencia a los cargos como si todas las personasque los ocupan fueran hombres, invisibilizando a las mujeres.Para corregir esto se recomienda utilizar abstractos:Expresión sexistaEnviar los documentos a loscoordinadores…Es responsabilidad de cadajefe de departamento…Se van a reunir todos losdirectores…Alternativa no sexistaEnviar los documentos a lascoordinaciones…Es responsabilidadde las jefaturas dedepartamento…Se van a reunir los y lastitulares de las direcciones…Si no se conoce el sexo de la persona a quien se hacereferencia, evite el uso de los pronombres masculinos yutilice las palabras “quien” o “quienes”:12

Expresión sexistaSerá el juez el que lodetermine…El supervisor emitirá suopinión…Tras la planeación, losadministradores iniciarán elproceso…Alternativa no sexistaQuien juzgue determinará…Quien supervise emitirá suopinión…Tras la planeación, quienesadministren iniciarán elproceso…iii. Uso de artículosy pronombresLos artículos se pueden utilizar para enunciar la diferenciaciónde género sin repetir el sustantivo. Es recomendablealternar y cuidar la concordancia entre el último artículocon el sustantivo:Expresión sexistaLos trabajadores debenpermanecer en su sitio detrabajo…Alternativa no sexistaLos y las trabajadoras debenpermanecer en su sitio detrabajo…Los usuarios morososdeben…Las y los usuarios morososdeben…Otro uso no sexista del lenguaje lo podemos realizar alsustituir el genérico masculino por los pronombres “nos”,“nuestro”, “nuestra”, “nuestros” o “nuestras”, tal y como semuestra a continuación:Expresión sexistaAlternativa no sexistaEs bueno para el bienestardel hombre...Es bueno para el bienestarde la humanidad...Es bueno para nuestrobienestar...13

14Myrna Vidrio Jáuregui

Una alternativa para evitar las generalizaciones en masculinoes utilizar la tercera persona del singular (véaseprimer ejemplo), o bien recurrir a formas impersonales,empleando el verbo en voz pasiva refleja, es decir, con elverbo conjugado en trecera persona, precedido de la palabrase, como se muestra en el segundo ejemplo.Expresión sexistaAlternativa no sexistaA los visitantes lesrecomendamos utilizar sutarjeta correctamente.Recomendamos que utilicesu tarjeta correctamente.Se recomienda un usocorrecto de la tarjeta.iv. El uso de diagonales yparéntesis en los vocativosCuando se desconozca si el mensaje será recibido por unhombre o una mujer use las diagonales o el paréntesis enlos vocativos: 2Expresión sexistaEstimado:Interesado:Alternativa no sexistaEstimada/o:Interesado(a):2Sustantivo o adjetivo con el que se llama a alguien.15

v. Uso de títulos académicosy ocupacionesUn error generalizado es mencionar los títulos académicosy las ocupaciones en masculino. Evite el uso del masculinocuando se refieran a las mujeres.Expresión sexistaLa médico Teresa Peralta…Teresa Peralta, asesor delpresidente…Alternativa no sexistaLa médica Teresa Peralta…Teresa Peralta, asesora delpresidente…También hay que evitar el uso exclusivo del género gramaticalfemenino para las profesiones tradicionalmenteasociadas con las mujeres. Una opción es anteponer lapalabra “personal” al sustantivo:Expresión sexistaLas secretarias…Las enfermeras…Las terapistas…Alternativa no sexistaEl personal secretarial…El personal de enfermería…El personal de terapia…En gramática no existen sustantivos invariables. La feminizaciónde las palabras está determinada por los cambiosen la realidad social y en el consenso de la comunidad dehablantes. Por ello, evite el uso exclusivo del masculino paranombres que tienen su correspondiente género femenino,y use los artículos y concordancias correspondientes:Expresión sexistaLa senador MayraHernándezLa juez Mayra HernándezLa jefe de sección MayraHernándezAlternativa no sexistaLa senadora MayraHernándezLa jueza Mayra HernándezLa jefa de sección MayraHernández16

Myrna Vidrio Jáuregui17

vi. Uso de las formasde cortesíaHay un sexismo oculto en las formas de cortesía, ya queregularmente se emplea “señorita/señora” para referirse ala mujer soltera o casada, respectivamente; no obstante,para el hombre se ha utilizado “señor” con independenciade su estado civil. En nuestro lenguaje los hombres disponende personalidad y respeto en sí mismos, mientrasque las mujeres lo adquieren por su relación con éstos (esdecir, si está casada o por parentesco).Asimismo, el término “señora” suele utilizarse para denotaruna relación de subordinación y propiedad en relacióncon el esposo, empleando por ejemplo “Señora dePérez” o “Señora Pérez”, situación inexistente en el casode los hombres casados.En consecuencia, para evitar la preservación de las desigualdadesy asimetrías entre mujeres y hombres en las formasde cortesía, se sugiere utilizar el término “señora” sindistinción de edad o estado civil, a manera de un vocablode respeto para todas las mujeres, cuando el contexto delas formas de cortesía lo permita y tal como se hace enotros países. Asimismo, al referirse a una mujer casada, nodebe utilizarse el apellido de su cónyuge ni usarse la preposición“de”.Expresión sexistaAlternativa no sexistaSeñora de Pérez oSeñora Pérez oSeñora Erika Gómez de PérezErika Gómez oSeñora GómezCuando se dirige una invitación a una pareja, suele emplearse“Sr. Pérez y esposa” o “Sr. y Sra. Pérez”, lo cualsoslaya el hecho de que la mujer es una persona singular,independientemente de la relación marital. En estoscasos se recomienda incluir el nombre y apellido de laspersonas, antecedido por la abreviatura “Sra.” o “Sr.”, obien referirse simplemente al nombre de cada uno de loscónyuges, como se muestra a continuación.18

Expresión sexistaSr. Pérez y esposa oSr. y Sra. PérezAlternativa no sexistaSra. Gómez y Sr. Pérez oSra. Erika Gómez y Sr. Pedro Pérezo Erika Gómez y Pedro Pérezvii. Uso de la arrobaNo utilice la arroba –@– para designar de manera indistintaa hombres y/o mujeres; no es un signo lingüístico yen términos de un lenguaje incluyente nuestro idioma esrico en vocablos para recrear la igualdad y equidad entrelas personas.Uso incorrectoFuncionari@s…Director@s…Maestr@s…Alternativa no sexistaFuncionarias yfuncionarios…Directores y directoras…Las y los maestros…viii. Significados sexistasUna de las dimensiones en las que el sexismo se cristalizaes a través del significado que le atribuimos a ciertaspalabras o expresiones, cuyo sentido explícita o implícitamenterefuerza concepciones que como se ha indicadoson androcéntricas, porque ocultan la presencia de lo femeninoe institucionaliza lo masculino, como referenteprincipal.El sexismo en el léxico se produce específicamentecuando se utilizan palabras cuyos significados califican losatributos físicos y morales según se trate de mujeres uhombres, reforzando estereotipos de género.19

Sirva de muestra el siguiente listado de palabras queexpresan creencias o estereotipos sexistas que suelenutilizarse en la familia, la escuela, los centros de trabajo,los medios de comunicación, anuncios publicitarios, canciones,chistes, frases hechas, refranes o dichos, cuentos,etcétera.Myrna Vidrio JáureguiDe igual manera, el lenguaje sexista discrimina a los gruposque no cumplen con los atributos asignados al hombrecomo representación de la humanidad, tales comogrupos étnicos, personas con preferencia sexual distinta ala heterosexual, personas que viven con vih sida, adultosmayores, migrantes, grupos religiosos y personas con discapacidad.MujeresAventurera: prostitutaMujerzuela: prostitutaMujer pública: prostitutaSoltera: anda buscando,quedadaHombresAventurero: osado, valiente,arriesgadoHombrezuelo: hombrecilloHombre público: el queinterviene en los negocios,la políticaSoltero: codiciado20

Es importante erradicar los términos peyorativos quese usan en el lenguaje común para estigmatizar a estosgrupos, refiriéndolos con el respeto que merecen.Uso incorrectoMinorías étnicasLos indígenasAlternativa no sexistaLas y los indígenasLas comunidades indígenasLos pueblos indígenasLas marimachasLos desviadosLas tortillerasPersonas con preferencia sexualdistinta a la heterosexualLesbianasLas vestidasLos enfermos de sidaLos sidososLos viejitosLos ancianosLas personas de latercera edadLos mojadosLos bracerosLas sectas religiosasPersonas travestisPersonas transgéneroPersonas que viven con vih sidaPersonas con vih sidaPersonas adultas mayoresPersonas migrantesGrupos religiososLos discapacitadosPersonas concapacidades diferentesLos minusválidosPersonas con discapacidadix. Uso de imágenes no sexistasLas imágenes también son parte del lenguaje y reproduceno amplían la carga sexista en el uso del mismo. Enla mayoría de los casos, las imágenes que se utilizan en lasinstituciones, públicas y privadas, muestran:21

Myrna Vidrio Jáuregui• Una división del trabajo entre hombres y mujeres:aquellos en la economía, los deportes, la política y lasmujeres en la casa o en empleos subordinados, cuidandoa los demás.• Un modelo físico de mujer donde las protagonistas sonjóvenes, blancas, delgadas y ricas, preocupadas sólo porsu aspecto físico y desvalorizadas en sus capacidadesintelectuales.• Mujeres como objetos sexuales asociadas a la publicidadde todo tipo de productos.• Mujeres que compiten con otras mujeres por la seduccióny aprobación masculina.• Mujeres como las únicas responsables de la salud sexualy reproductiva, así como del cuidado de niñas, niños yotros integrantes de la familia.• Mujeres re-victimizadas en situaciones de violencia oprocuración de justicia.Como se observa, de forma reiterada, se reproducenestereotipos que en la mayoría de los casos refuerzan relacionesdesiguales y sesgos sexistas en las concepcionesde lo humano.Algunos criterios que nos pueden orientar en el uso nodiscriminatorio del material visual con el que trabajamospueden ser:22

• Presentar a mujeres y hombres participando en actividadesde manera libre de estereotipos y de maneraequitativa.• Presentar a los hombres en tareas domésticas, cuidandoa las niñas, niños u otros integrantes de la familia.• Presentar a mujeres y hombres realizando trabajo domésticoo utilizando productos asociados a esta actividad.• Desasociar a las mujeres de los papeles domésticos yde las estrategias de consumo de todo tipo de productoso estrategias de marketing.• Presentar a las mujeres en el mundo público, la vidaeconómica y la participación política.• Incluir de forma equitativa a las mujeres y a los hombresen espacios profesionales prestigiados social y económicamente.• Mostrar a la mujer con deseos y voluntad propia.• Eliminar la presentación de las mujeres como recompensasdel éxito masculino o de sus prácticas de consumo.• Mostrar la diversidad de mujeres que existe.x. Lenguaje gestualCasi la totalidad de la comunicación entre los seres humanosincluye o se acompaña de gestos, signos corporales yexpresiones no verbales.No hay reglas que indiquen cómo expresarnos gestualmentesin sexismo, ya que muchos de los gestos adquierensentido en el contexto específico de la comunicación.No obstante, es importante reparar en varias expresionescargadas de sexismo, tales como:• El uso y abuso de la imitación de tonos afeminados conel fin de ridiculizar y estigmatizar a las mujeres y a laspersonas homosexuales.• La práctica masculina de evitar el contacto visual con lasmujeres que integran un grupo mixto restando importanciaa su participación.• La exaltación de la genitalidad fálica como símbolo depoder o reafirmación de dominio.Para combatir estas prácticas es necesario tomar concienciay reflexionar sobre el uso del repertorio gestual almomento de transmitir nuestras ideas y opiniones en lainteracción social cotidiana.23

Tenemos la expectativa de que las 10 recomendacionespara el uso no sexista del lenguaje sirvan como unmapa para transitar hacia una nueva visión del género gramatical,de los abstractos, artículos, pronombres, imágenesy de todos los elementos que estructuran y hacen funcionarnuestro sistema lingüístico.Asimismo, exhortamos a tomar conciencia de la influenciaque la interacción cotidiana parlante tiene en la reproduccióndel sexismo y la discriminación que tanto laceranla convivencia social y humana, especialmente en institucionesque han sido creadas para velar por el bien público.Myrna Vidrio Jáuregui24

GlosarioAndrocentrismoOrganización del orden simbólico, sus estructuras económicasy socioculturales a partir de la idea del hombre comosujeto central y dominante.Discriminación contra la mujerDe acuerdo con la Convención sobre la Eliminación de Todaslas Formas de Discriminación contra la Mujer (cedaw),es “toda distinción, exclusión o restricción basada en el sexoque tenga por objeto o por resultado menoscabar o anularel reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientementede su estado civil, sobre la base de la igualdaddel hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertadesfundamentales en las esferas políticas, económica,social, cultural y civil o en cualquier otra esfera”.Discriminación directaEs la práctica de desprecio, anulación, menoscabo, restriccióndel reconocimiento, goce o ejercicio de los derechoshumanos y de las libertades fundamentales, que agrede apersonas o a grupos en particular.Discriminación indirectaConsiste en actitudes y prácticas que propagan ideas, teoríaso símbolos de superioridad de algún grupo o que alientanel desprecio hacia personas o grupos determinados.Aun cuando el objeto inmediato y tangible no sea anular olimitar el acceso de las personas y los grupos a los derechosy a las oportunidades, sí contribuye a recrear las condicionessociales y culturales que legitiman su exclusión.También se considera discriminación indirecta aquellaque favorece la negación de derechos y oportunidades alestablecer condiciones que no puede cumplir una parteespecífica de la población.25

GéneroDesde el punto de vista gramatical, el género es una categoríaque permite clasificar los nombres en masculinos yfemeninos, y que en español no siempre se asocia con lareferencia extralingüística al sexo natural.En el lenguaje sociológico contemporáneo, refiere al conjuntode ideas, creencias, representaciones y atribucionessociales construidas en cada cultura, tomando como basela diferencia sexual.HomofobiaEs la aversión, miedo o intolerancia hacia las personas queno cumplen con el papel establecido para cada uno de losgéneros.Lenguaje sexistaAquellas expresiones de la comunicación humana que invisibilizana las mujeres, las subordinan, las humillan y estereotipan.SexismoEs la discriminación hacia las personas de un sexo porconsiderarlo inferior al otro. Alude a un conjunto de nociones,expresiones y prácticas sociales que, con base en ladiferencia sexual, legitiman y afianzan la desigualdad socialentre las personas. Quienes han sido históricamente discriminadasson las mujeres.26

Normatividad básica sobreel uso no sexista del lenguaje• Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos,artículos 1 y 4.• Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación,artículos 4 y 9, México, 2004.• Convención sobre la Eliminación de Todas las Formasde Discriminación contra la Mujer (cedaw), onu, 1979.• Resolución 14.1 aprobada por la Conferencia Generalde la unesco, en su vigésimo cuarta reunión, apartado 1del párrafo 2, onu, 1987.• Resolución 109, aprobada por la Conferencia Generalde la unesco, en su vigésimo quinta reunión, párrafo 3,onu, 1989.• Convenio 159 de la Organización Internacional del Trabajosobre la readaptación profesional y el empleo delas personas con discapacidad, artículo 4, oit, 1983.• Ley General para la Igualdad entre Mujeres y Hombres,articulos 41 y 42, México 2006.27

28Myrna Vidrio Jáuregui

BibliografíaBibliografía utilizada durante la integración de la segundaedición.Bengoechea,Mercedes. Sexismo y androcentrismo en los textosadministrativos normativos. Universidad de Alcalá.Calero Fernández,María de los Ángeles. Sexismo lingüístico: análisis ypropuestas ante la discriminación sexual en el lenguaje.Narcea, Madrid,1999.Conapred10 Criterios básicos para eliminar el lenguaje sexistaen la administración pública federal. Col. “Textos delCaracol” núm. 1. Primera edición México, 2007.Lomas,Carlos. ¿Iguales o diferentes? Género, diferencia sexual,lenguaje y educación. Paidós, Barcelona, 1999.29

DirectorioPresidencia del Conapred y de su Junta de GobiernoPerla Patricia Bustamante CoronaJunta de GobiernoDaniel Francisco Cabeza de Vaca Hernández, DionisioArturo Pérez Jácome Fricione, Mauricio Hernández Ávila,Guillermo Bernal Miranda, Patricia Espinosa Torres, MiguelCarbonell Sánchez, Arturo Díaz Betancourt, Olivia JoannaGall Sonabend, Lourdes Arizpe Schlosser, María del RocioGarcía Gaytán, Isabel Priscila Vera Hernández, XavierAntonio Abreu Sierra, Alejandro Lucas Orozco Rubio, JoséAntonio Izazola Licea, Sergio Medina González, SamuelAlcocer Flores, Emilio Javier Martínez MoralesAsamblea ConsultivaRosa María Álvarez de Lara, Francisco Javier RangelGonzález, Roberto Javier Blancarte Pimentel, José LuísBuendía Hegewisch, Renee Dayán Shabot, Mario LuisFuentes Alcalá, Olivia Joanna Gall Sonabend, RobertoGutiérrez López, Judit Ester Bokser Misses de Liwerant,Arturo Díaz Betancourt, Isabel Gardea Espino, MaríaAngélica Luna Parra, Covadonga Pérez Villegas, JesúsEduardo Toledano Landero, Alejandro Quintero Novella,Sandra Jiménez Loza, Roy Campos Esquerra, AdrianaOrtiz Ortega, Rogelio Hernández López30

Directorio ConapredSecretaria Técnica y Directora de Coordinación Territoriale InterinstitucionalNatalia Fernanda González ToledanoDirección General Adjunta de Estudios,Legislación y Políticas PúblicasMarcela Cuen GaribiDirección General Adjunta de Vinculación,Programas Educativos y DivulgaciónJosé Tomás Romero Ruvalcaba(Encargado de despacho)Directora General Adjunta de Quejas y ReclamacionesVilma Ramírez SantiagoDirector de Administración y FinanzasJorge Vives TrejoTitular del Programa en Materia de Discriminaciónpor Preferencia Sexual y vihAlma Aldana García31

10 recomendaciones para el uso no sexistadel lenguaje, col. “Textos del caracol”, núm. 1,se imprimió el 15 de octubre de 2009, en técnica deimpresión offset, en Impresora y EncuadernadoraProgreso sa de cv, San Lorenzo Tezonco 244,col. Paraje San Juan, Del. Iztapalapa, 09830,México, df.Diseño y formación: Atril, excelencia editorial.El tiraje constó de 7,500 ejemplares.El cuidado de la edición estuvo a cargo de laDirección General Adjunta de Vinculación,Programas Educativos y Divulgación delConapred.32