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418 L I B R O NONO.bra ninguna cosa, porque en treinta hay diez treses justamente.Y pues no sobra ninguna cosa , no hay que tomar nada , pasadá la segunda pregunta, que es hacer sacar los cinco, y hallareisque no sobra ninguna cosa, por causa que treinta son cinco justos.Pues proseguid diciendo * que saquen los sietes, y hallareisque sobran dos, por causa que en treinta hay quatro sietes, quemontan veinte y ocho , y sobran dos, como yá habernos dicho.Y porque la regla manda, que por cada uno que sobrase, quandohicieredes sacar los sietes, habéis de tomar quince; porque eneste exemplo os sobraron dos, tomad ahora dos quinces , quevalen treinta, de la qual suma se habían de echar fuera todos loscientos , y cincos que pudieredes. Y por quanto ahora no hayningún ciento que sacar , no curareisde otra cosa alguna, sinodecir luego, que estos treinta es el numero, que al principiósetomo en el entendimiento. Y de esta manera haréis de otro qualquieranumero que se incluyere de ciento abaxo. Antimaco. Deesta quiero hacer memoria , porque me parece ser fácil. Porlo qual, con licencia del señor Damon, querría nos pusiese porexemplo , si uno tomase uno , ü dos en su pensamiento qué seha de hacer* porque de uno , ni de dos , rio se pueden sacar .treses, ni cincos, &c. Damon. Antes se lo querría yó suplicarque lo dixese, si no me ganaredes por la mano. Lucilio. A eso, yá todo lo que mas mandaredes respondo, que si una persona tomaseuno en su memoria , quando le dixerédes que saque lostreses, cincos, y sietes, has dé responder en todas tres preguntas,diciendo* que le sobra uno, y si toma dos* has de decir que sequedan dos; porque en ésta cuentario se pregunta, si se puedesacar treses, ni cincos, ni sietes, sino que mire qualquiera quetomare el numero, si puede sacar algún tres, que lo saque,ydiga lo que sobra, si sobrare algo. ; 'Y si no pudiere sacar ningún tres del numero que tomare,diga tanto sobra , sin dar á entender sipudo ,6 si no. Y lo mismose entenderá de las otras dos preguntas; conviene á saber,del sacar de los cincos, y sietes. Y si me habéis entendido , nodiré mas acerca de esto , porque (como dicen) la prolixidad esmadre de confusión. Antimaco. Cierto no dice á mí esta carta,porque todo tiempo que en oír declaraciones de éstas reglasse gástase, me parecía breve, y no prolixo. Mas porque confioen las dudas, me haréis gracia de declarármelas otro dia;no quiero poner ahora ninguna por no detener á estos señores