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C Á P I-T IR. L o XXX. . ¿79«- hiendo: Prima Sabbathi al Doraiaconnómrjrés numerales, ^ , u .-í,; ~í * • ' - . - t - -go, y secunda Sabbathi al OAÜU&tul Z± i . ^ a , L U Lunes, y tertia ,y asi de todos los demás. La Iglesia , por no imitar, ni seguiren ninguna cosa los ritos de Jos Gentílicos, y Judíos, nombra losdiás por Ferias, diciendo al Lunes segunda Feria, y al Martestercera Feria, &c. hasta llegar á Sabbathum, y á Dominica. Dosdiferencias hay de dias, uno natural, que contiene espacio deveinte y quatró horas, y asi incluye noche y dia. Otro es ar- B U natutificial,que es todo el tiempo que el Sol dura en pasar por raí.nuestro emisferio, que es desde que el Sol sale, hasta que se pone.El dia le comienzan muchos diferentemente, porque (como Día 'índiceaDurando en el octavo libro de su Racional) los Egypcios, ^ -c i a íay Hebreos le comienzan desde que se pone el Sol, y dura hastaotro de la misma hora. Los Persas , y Griegos, y el Vulgo lecomienzan desde la mañana. Los Romanos, desde medianoche,hasta otra media noche, porque en esta hora nació el verdaderoSol Christo nuestro Redentor. Y de esta hora se ha de comenzarel dia para le guardar. Los Astrólogos le comienzan ámedio dia, y esto es el tiempo en que menos se hierra; y es comienzopara saber el dia de la Luna. Los Eclesiásticos comienzanel dia desde hora de Vísperas, hasta otras Vísperas. Y de es- Diferenteste principio comienzan las horas para rezar, y festejar las Fes- ^¡'¿'J*tividades. Para las treguas , comienzan el dia desde que el Sol **sale. Para los contratos, de media noche: para poner demandaante el Juez, de la mañana, hasta puesto el Sol.Artíc. VI. de este Cap. XXX. Trata de la noche.Noche es sombra de la tierra , 6 ausencia del Sol de sobre Noche.nuestro emisferio, que es la distancia que el Sol se detiene des- .de que se pone hasta que sale. Dicese nox de este verbo Griego,nitro, que significa cubrir, porque la noche cubre las cosas. Divídeseen muchas partes. A la primera dicen crepusculum , ó ¿¿crepuscuium nocturnum >.que es quando , ni bien es de noche,ni bien es de dia. A esta parte llaman por otro nombre Vesper;y por esto dicen al fin del dia Vesper, Jos que dicen, que Vesperquiere decir la mañana , y traenío del capítulo veinte y ochode San Mateo, quando hablando de la Resureccion de nuestroSeñor, dice: Vespere autem Sabbathi, érc. Verdad es que en estelugar quiere decir el Domingo por la mañana j mas el que tra-Bbbzdu-