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io LIBRO PRIMERO.tes 444. Bien vemos que todas tres figuras son quatros: luegosi cada una no se contase mas de por quatro, todos montaríandoce , lo qual será falso. Porque el primer quatro que está ála mano derecha, vale quatro; y el segundo, procediendo áziala izquierda, vale dieces; y por quanto por sí vale quatro unidades, por tanto contamos quatro dieces , que son quarenta.El tercero, aunque también es quatro como los otros, por estaren el tercero lugar, vale quatrocíentos. Y esto es asi, comoacontece en los hombres , que puesto que todos seamos de. unamisma naturaleza, y para con Dios, que no hace acepción depersonas, tanto es el pobre como el,rico. Viene el mundo, yá unos pone en el primero grado, comenzando de abaxo, yaquellos tienen su valor: á otros en el segundo grado, subiendo,que son mas que los del primero, y á otros mas altos; ypuesto que todos seamos de una especie humana, reverenciamosunos á otros como á señores: y conforme en el estado queá uno veamos,asi le tratamos. Pues semejantemente pasa en losnúmeros; porque puesto caso que éstos números de la figurasean iguales, y semejantes todos tres, por estar uno en el primerolugar , que es el mas baxo, y otro en el segundo lugar, yotro en el tercero lugar, el qual es mas alto que el segundo, portanto son mas unos que otros en potencia. Aun con todo lo quehabéis explicado (podría decir algún rústico) no por eso lo entiendo,ni aun fne parece que lo entenderé , aunque muchomas se me explique, por lo qual me parece qué será cosa acertadadexar esta materia , y pasar áotra duda,y es esta: Que seha dicho que el cero, en lengua Arábiga, quiere decir lo misanoque en lengua Española nada. Pues si no -vale nada, paraqué se pone én el número de las diez figuras de la cuenta ? Quehaya dicho,que no vale nada, es verdad, mas dixe que teniavirtud para dar valor de mayor aumento á las otras letras, yaque él no lo tenga para sí. Y digo, que asi como el señor sin elcriado, ni el criado sin el señor, no podrían vivir políticamente, asimismo con las dichas nueve figuras del guarismo sin elcero, ni el cero sin las figuras del guarismo, no podríamos contartodo loque quisiésemos.Exemplo. Si quisieses contar , óasentar dosmil y treinta, ú otro qualquier número, porque laregla manda , que los millares se asienten en el quarto lugar:para asentar dos mil, asentarás un dos, y los treinta, porquesoridiéces en el segundo lugar; de manera, que faltan dos íi-,'gu-