Cuaderno BDSM 8 - Cuadernos BDSM

CUADERNOS DE BDSM - nº8(“Risk-Aware Consensual Kink”, Perversión Consensuada Consciente del Riesgo)como eslogan alternativo. 10Sin embargo, al principio, “S/M seguro, sensato y consensuado” no era un eslogan sinosimplemente el preámbulo de una declaración de principios que seguía hablando decosas como comunidad, responsabilidad, tradición, educación y liberación gay. Másaún, en esa declaración, la fórmula SSC se decía expresamente que abarcaba a todos losniveles de la práctica del S/M, desde los primeros pasos de los novatos hasta el juego allímite de los veteranos, además de todos los grados de compromiso, desde la “forma devida total” a la “aventura ocasional.” Este contexto demuestra que el SSC no pretendíaoriginalmente ser ni un ideal según el que vivir, ni una forma de definir el S/M engeneral. Sino que pretendía dibujar claramente las fronteras entre el comportamientoS/M que queríamos promocionar y otros comportamientos respecto de los cualesqueríamos marcar distancias.Excitarse sexualmente cuando se ocasiona o se sufre dolor, ataduras o humillaciónpuede llevar no solo al éxtasis y la satisfacción, sino también a comportamientosdestructivos o autodestructivos que ninguna persona con criterios éticos, confundamentos, aprobaría. El S/M libera emociones poderosas y supone unavulnerabilidad intensa, y los resultados no siempre son bonitos. A veces la gente hacecosas por culpa de sus perversiones que le destrozan la vida, o las vidas de otros. Estono se tiene que olvidar o barrer debajo de la alfombra en la búsqueda de la aceptaciónsocial.La fórmula de lo “seguro, sensato y consensuado” se proponía como el estándar mínimopara un S/M éticamente defendible, porque esa tiene que ser la base para cualquierdefensa de los derechos del S/M. Hoy, sin embargo, y especialmente en lascomunidades hetero y pansexuales, el propio S/M (o “BDSM,” que algunos encuentranmás aceptable) se define frecuentemente en términos de SSC, mientras que el esloganSSC se trata con una reverencia casi religiosa e incluso se refieren a él explícitamentecomo “credo” o “creencia.” En lugar de pedir a la gente que piense sobre lo quesignifica practicar S/M éticamente, y tomar las difíciles decisiones que a veces sonnecesarias (aunque solo sea entre lo que es correcto y no lo es ahora), muchasorganizaciones actúan hoy como si estos temas ya se hubieran establecido,asegurándonos que los comportamientos sádicos o masoquistas que no cumplen el SSCno son S/M en absoluto sino alguna otra cosa, maltrato normalmente, o violenciadoméstica o baja autoestima.El resultado es que alguna gente utiliza las concepciones simplistas del SSC como paloscon los que golpear a cualquiera cuyos límites vayan más allá de los suyos, mientras queotros piensan que la mera adulación al ídolo SSC les absuelve de cualquierresponsabilidad respecto a comportarse con decencia y compasión. Ha arraigado la ideade que lo que es seguro, sensato y consensuado es bueno, y que cualquier cosa que no losea es malo. Pero eso es tan disparatado como decir que todos los alimentos aprobados10 Según un mensaje de un Amo del cuero australiano, que responde al nombre de SARRAS, en algunoscírculos de la “vieja guardia” el eslogan era “Comprometido Compasivo Consensuado,” pero no heencontrado ninguna confirmación independiente de esto.Pag. 26