Contenido en PDF - Sala de Estudios Latinoamericano - CELA

España Calderón . En una nación profundamente católicano hay lugar para la tragedia : Dios no abandona nuncaal hombre . Tampoco asume el destino de éste . El hombrees enteramente responsable de su actuación, no haypredestinación que valga . Pero Dios le ayuda y esto lodemostró Calderón al plantear ante el público madrileñola solución católica de un problema eterno .En la abadía cisterciense de Royaumont durante aquelcoloquio, representó un grupo estudiantil del InstitutoHispánico de la Sorbona una obra espantosa de Calderón: El médico de su honra . En el escenario, un hidalgo sevillano, luchando contra su pasión y su debilidadhumana, hace prevalecer una terrible ley, sin la cual sedesplomaría la sociedad entera ; 'mata a su esposa, con elconsentimiento de ésta, en nombre de su honor, de la integridadde su alma . La mata llorando, la ofrece con gritosde dolor como ofrenda a un Dios implacable porqueéste exige que cada una de sus criaturas le devuelva unaalma sin manchar, total y no corrompida .El caso es atroz . Calderón no disiente del parecer desu público o del público de hoy. El drama es horroroso .Pero el autor no sucumbe a la tentación de convertirloen una sublime tragedia en que el personaje, ciego instrumentode la Providencia divina, sangrará a su esposa contrasu voluntad . El médico de su honra es un drama, nouna tragedia . En plena lucidez, en plena libertad, el desdichadohidalgo escoge su vía, la que le ha de llevar, creeél, a la misericordia divina .Entusiasmado por la novedad del caso calderoniano,el público parisino de 1960, o mas bien la élite intelectualque frecuenta Royaumont, se adentraba con gusto en ellaberinto de la lógica calderoniana, pero no lograba tomaren serio las premisas, no conseguía creer en la verdad deldilema as¡ expuesto : la razón contra la pasión, o sea elalma contra el amor humano . Algo arbitrario le parecíael problema planteado .4