Universidad Católica de Santiago de Guayaquil

de Lacan” (2011 b, p. 296), además de ser la primera vez que el Doctor Lacanexpone sobre el sintagma Sinthome.Respecto del establecimiento de Jacques-Alain Miller en relación al Seminariode Lacan, debemos anotar que este proceso guarda un plus respecto a las simplescopias estenografiadas que circulan de manera libre en ciertos círculos, incluso enaudio. Ya en vida Lacan autorizó la publicación de algunos Seminarios bajo elestablecimiento de su yerno Miller, acción que lo titula como coautor de dichasobras (Miller, 1999 b, p. 14).Por otro lado abrimos esta interlocución con Claude Lévi-Strauss por ser unautor contemporáneo a Lacan y de quien toma el método estructural aplicado a lasrelaciones de parentesco y quien aplica en su artículo “The Structural Study ofMith” su método de análisis estructural. Lacan dirá en su seminario XVII:En este sentido no puedo dejar de recomendarles que se remitan, enla Antropología Estructural, recopilación de artículos de mi amigoLévi-Strauss, a su capítulo once, La estructura de los mitos. Veránque enuncia lo mismo que les digo, o sea que la verdad solo sesostiene en un medio decir.El primer examen serio que se hace de estas grandes unidades,como él las llama, porque se trata de los mitemas, tieneevidentemente este resultado, que no le imputo a Lévi-Strauss,porque prescindo de lo que escribe textualmente. La imposibilidadde establecer una conexión entre grupos de relaciones – se trata depaquetes de relaciones, tal como él define a los mitos – se supera,o, más exactamente, se sustituye por la afirmación de que dos6