Universidad CatÃ³lica de Santiago de Guayaquil

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observar en el puzzle, características sobre la que se creó este juego (Miller, 1999a, p. 47):Figura 1: puzzle, ejemplo de elemento ausentePropuesta de Miller (1999)Este campo, el cual intentamos explicar o por lo menos señalar, Lacan loaborda en este seminario desde los siguientes conceptos:Tabla 3: Características de cuatro concepciones de elemento ausenteCaracterísticaEl Centro de la cadenudo lacaniana, el objeto a (como elementoConcepciónvacíoausente):En el lapsus del nudo, donde deberían entrecruzarse losla faltaregistros y no lo hacen:En cada uno de los registros RSI y SINTHOME, representadosagujeropor toros:Sujeto Barrado: $, Significante de la falta del Otro: Sfalta en serElaboración propia a partir del Seminario XXIII (Lacan, 2006)81
Es decir que estas palabras no son sinónimos para los fines propuestos, y yacomo conceptos menos aún, pero tienen en común el hecho de que son intentos deaprehender lo inalcanzable.Este es el mayor aporte de Lacan: la noción de elemento ausente, presente ensu cadenudo borromeo de distintas formas, y cuya cúspide se plasma en la nociónde sinthome, sintagma elaborado a partir de la lectura de la obra de James Joyce ysu uso de la enunciación como enigma.Lacan abandona toda idea de “unidad de solución” como un abordajetotalitario respecto a su universo de estudio (el sujeto), cosa que si mantendríaLévi-Strauss. El psicoanalista rompe con el paradigma estructuralista al agregarla noción de incompletud, con lo que proponemos llamar: análisis estructural porincompletud; en el cual el objeto de estudio ocupará el lugar del vacío inaccesibley es posible analizar solo los elementos que lo bordean, los cuales a su vez, estánformados por la “estructura permanente” (Lévi-Strauss, 1987 a).Allí donde Lévi-Strauss intentaba descifrar “la ley estructural”, Lacan avanzay se da cuenta con Joyce que cada sujeto es inasimilable a ningún tipo decategorización, meramente referencial. Si la palabra mata la cosa, la etiquetadestruye al objeto de estudio: “La palabra o el concepto no es, para el ser humano,más que la palabra en su materialidad. Es la cosa misma. No es simplemente unasombra, un soplo, una ilusión virtual de la cosa; es la cosa misma (Lacan, 1954)”.Es con el sinthome, el elemento que da unidad a la estructura, que Lacan pasade estructuras discontinuas (neurosis, psicosis y perversión) a la estructuracontinua de sus tres registros más el sinthome. Con este avance, recalca laverdadera función de cualquier categorización, meramente referencial; en palabrasde Lacan: “la verdad solo se sostiene en un medio decir (Lacan, 1992, p. 116)”,82
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Para el presente trabajo, caracteri
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