Universidad Católica de Santiago de Guayaquil
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conscientemente <strong>de</strong> la lingüística, pero no se utiliza como se lohace en esta (Milner, 2003, p. 146)”.Estos elementos, significantes en Lacan (que no son los matemas, <strong>de</strong> loscuales nos ocuparemos más a<strong>de</strong>lante), cuyo uso hará variar al <strong>de</strong> la lingüística,están sin embargo al mismo nivel significante.Las unida<strong>de</strong>s mínimas <strong>de</strong> análisis llamadas significantes en el sistema <strong>de</strong>pensamiento lacaniano pue<strong>de</strong>n aparecer:a) Por repetición <strong>de</strong> la forma que Lévi-Strauss plantea en su “estructurapermanente” en tanto el entrecruzamiento <strong>de</strong> la diacronía y sincronía.b) Por <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> las propieda<strong>de</strong>s mínimas <strong>de</strong> un elemento para que esteforme parte <strong>de</strong>l sistema interrelacionándose con otros.c) Por bor<strong>de</strong>amiento <strong>de</strong> nuevos elementos a través <strong>de</strong> la <strong>de</strong>limitación <strong>de</strong> lasformas <strong>de</strong> relación <strong>de</strong> los elementos ya existentes en la estructura, con los nuevosa <strong>de</strong>limitar.A continuación hacemos un cuadro comparativo entre la estructura psíquicasegún Lacan y como se presentan los mitos en tanto la diacronía, la sincronía y laasí llamada estructura permanente:67