Universidad Católica de Santiago de Guayaquil
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Consi<strong>de</strong>raciones generales a tomar en cuentaComo <strong>de</strong>fine una disciplina los objetos que conforman su campo y susfunciones –incluidas aquí las relaciones entre los elementos–, es lo que nos da laparticularidad <strong>de</strong>l campo en cuestión: “…construir una ciencia, un método, unconcepto es, primeramente, limitarlos planteando fuertemente sus márgenes.Decir no o, más discretamente, distinguir: tal es el requisito obligado (Milner,2003, p. 139)”.Para toda área <strong>de</strong> conocimientos, tantos los elementos, como las funciones,serán etiquetados con significantes, como la única forma <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r pensarlos y afin <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r manipularlos. Es <strong>de</strong>cir, que <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> cualquier aproximación a unobjeto, es el lenguaje un mediador indispensable.Antece<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> la Lingüística EstructuralLuego <strong>de</strong> que la obra <strong>de</strong>l lingüista Ferdinand <strong>de</strong> Saussure se diera a conocer,varios pensadores, muchos <strong>de</strong> ellos relacionados con Lacan e incluyendo al propiopsicoanalista, tenían la firme i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> aplicar a sus diferentes y respectivasdisciplinas el paradigma que había permitido a la lingüística pasar a serconsi<strong>de</strong>rada como una ciencia en el sentido positivista (Milner, 2003). Elprograma estructuralista comienza en las dos guerras mundiales y pasa a otrasdisciplinas, fuera <strong>de</strong> la lingüística en 1945 (Milner, 2003, p. 2010). Con esteantece<strong>de</strong>nte y <strong>de</strong> forma bastante heterogénea, se dio inicio a cierto movimientoque luego se conocería como estructuralismo, pero <strong>de</strong>l cual no muchos pensadoresse sintieron parte Milner (2003).Otro problema en referencia al estructuralismo es que no hay una <strong>de</strong>finición ensí <strong>de</strong> este movimiento, pues había tantas formas y variables <strong>de</strong> los conceptos <strong>de</strong>59