Universidad Católica de Santiago de Guayaquil
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2.5. Comentario con base en la lectura intratextual <strong>de</strong>l Capítulo 4 “Paraconcluir” <strong>de</strong>l Seminario XXIII.En este muy corto capítulo, Lacan anuncia que pese a la dificultad <strong>de</strong> las cosasque está intentando enten<strong>de</strong>r y transmitir, ha encontrado algunas que le permitencerrar el presente año <strong>de</strong> Seminario, y anotaremos que a la vez vuelve, comopunto <strong>de</strong> capitón, por sobre todo lo anteriormente escrito.Vale resaltar el hecho <strong>de</strong> que menciona a un estudioso <strong>de</strong> la obra <strong>de</strong> JamesJoyce, Clive Hart, quien habría escrito un libro titulado “Structure in JamesJoyce”, para a continuación <strong>de</strong>scribir algunas cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> su nudo borromeo.El elemento ausenteEn este capítulo creemos que Lacan se refiere a dos tipos <strong>de</strong> falta: la falta enser, y sobre todo a la falta como lapsus <strong>de</strong>l nudo. Aunque para muchos fines sepue<strong>de</strong> equiparar estas dos acepciones, hay en ciertos pasajes que conviene estarprevenidos <strong>de</strong> las diferencias.Queremos remarcar la interrogante que plantea Lacan en este capítulo y quenos parece central en su obra y para la presente tesis: “La pregunta es qué pasacuando algo le suce<strong>de</strong> a alguien como consecuencia <strong>de</strong> una falta (Lacan, 2006, p.145)”.50