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Universidad Católica de Santiago de Guayaquil

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En EE.UU., también conoce al lingüista, filósofo y activista norteamericanoNoam Chomsky, encuentro sobre el cual comenta con agrado y sorpresa:Una <strong>de</strong> las cosas que más me impresionaron cuando estaba enNorteamérica, fue mi encuentro, totalmente intencional por miparte, con Chomsky. Me resultó asombroso, y se lo he dicho.Cuando me hizo escuchar una i<strong>de</strong>a, que me di cuenta que era suya,percibí lo lejos que estaba <strong>de</strong> él. No puedo <strong>de</strong>cir que esta searefutable, porque es la i<strong>de</strong>a más común, pero me parece precaria.Esta i<strong>de</strong>a parte <strong>de</strong> la consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> algo que se presenta como uncuerpo, que se concibe provisto <strong>de</strong> órganos. Esta concepciónimplica que el órgano es una herramienta, herramienta paracapturar o apren<strong>de</strong>r, y no hay ninguna objeción <strong>de</strong> principio a quela herramienta se aprenda así mismo como tal. Así, Chomskyconsi<strong>de</strong>ra que el lenguaje, entre otros, está <strong>de</strong>terminado por unhecho genético. En resumen, el lenguaje es él mismo un órgano,según expresó en sus propios términos ante mí (Lacan, 2006, p. 31y 32).El 4 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> este mismo año Lacan participa en las jornadas <strong>de</strong> estudio<strong>de</strong> la École Freudienne en la Maison <strong>de</strong> la Chimie <strong>de</strong> París, con su conferenciasobre “El síntoma” en el Centro Raymond <strong>de</strong> Saussure, en Ginebra.En 1978 sufre un acci<strong>de</strong>nte automovilístico que complicaría su estado <strong>de</strong>salud, aunque sin lesiones permanentes.En 1980 disuelve la SFP y funda la “Causa Freudiana”.32

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