Universidad Católica de Santiago de Guayaquil

Para nosotros el Sinthome remite al sujeto en su calidad de único y lo inscribeen la estructura al permitirnos percibir que el lenguaje no depende solo de losconsensos sociales, sino también del sujeto de la enunciación, que no hay un usoobjetivo de las palabras, que no hay elección de palabras sin la consideración devarios niveles de sentido, algunos de los cuales escapan a la conciencia.Así como Freud consideraba al inconsciente como la entidad psíquica de loreprimido en su primera tópica, luego lo consideraría como un eje transversal delYo, Ello y Superyó en su segunda tópica; Lacan entiende al inconsciente como unlugar vacío en base a su estudio de la obra de Freud.Hay que revisar la conveniencia para la teoría, en relación a la prácticapsicoanalítica, sobre las concepción de sujeto del inconsciente como reserva designificantes, que tiene mayor uso hoy o relanzarlo en torno a sujeto delinconsciente como vacío (Miller, 1988 b, p. 96), Lévi-Strauss (1987 c, p. 226) ylas consecuencias que esto acarrearía, como por ejemplo el estatuto de todaidentificación como imaginaria.Las concepciones de inconsciente que prevalecen en los llamados lacanianos,son en general dos:a) Como un grupo de imágenes o significantes reprimidos.b) Como una hipótesis operatoria.Pese a que el psicoanálisis lacaniano no es dogmático, la definición delinconsciente como vacío no sobresale, ante lo cual habría que preguntarse lasrazones de tal hecho. Es posible que esto obedezca a que se han priorizado otras115