Universidad Católica de Santiago de Guayaquil

He aquí que el verdadero aporte de Lacan está en la reintroducción del sujeto,la subjetividad, en el programa estructuralista, que buscó siempre expulsarlo de sufórmula:…En efecto, a los ojos de los estructuralistas, la estructura esestrictamente incompatible con el sujeto. Está hecha, incluso, paraevacuar la subjetividad del campo de las ciencias del hombre y parahacer a las ciencias llamadas humanas dignas de las cienciasnaturales (Miller, 1988 b, p. 98).Este sujeto del inconsciente en tanto la noción de vacío, como lo definiríaLévi-Strauss: “…el inconsciente, por el contrario, es siempre vacío (1987 b, p.226)” y Miller: “…el inconsciente freudiano –ésta es la novedad– el inconscientefreudiano está vacío. No es una reserva de imágenes (1988, p. 14)”.Si el programa estructuralista nunca operó como tal, sino que cada pensadorpropuso formas de hacer con conceptos de Saussure, el estructuralismo de Lacanse basó en el trabajo que hiciera Jakobson, a través de Lévi-Strauss y de la obra deSaussure en forma directa (Miller, 1988 b, p. 90 y 91), para proponer su versiónde estructura, que centramos alrededor de dos aspectos:a) Por un lado expande los horizontes del límite de la concepción de estructuracomo se venía trabajando, es decir, como estructura única: la del lenguaje. Esta esla noción que propone para el hiperestructuralismo Milner (2003, p. 147).110