Enero Nº 50 - Biblioteca Virtual El Dorado

des, iodas las consecuencias de la vida, de su sensibilidad de su pensamiento.y de su acción:'l1eiiy Poincare, en su libro "El J alar de La Ciencia", declara que In"jencI.t y la moral tienen su dominio propio que no se tocan ni se pene-I ran, porque para él la ciencia nos mostrará a qué objeto debe propender-~e; mienlras que la moral, el objeto ya dado nos harían conocer los medios(h, alcanzados y termina diciendo: "n ne peut ptlS a/!oir de scienccinmoral pas plus que il ne peut y avoir de moraL scientijique".bi todo caso, los moralistas afirman que la ciencia es incapaz de dar,,1 Ideal qw, determina nuestra acción, haeIa el cual ti~,ndt' nuestra conduela.:olediva o privada.Durkheim niega también todas esas afirmaciones absurdas y se niega:1 neer que hilY en el Universo dos o más "órdenes" de realidades. Parad las "realidades" morales y sociales son, como las otras realidades (le lanaturaleza "objetos" de conocimientos, que la ciencia es capaz de descuhrirlas leyes. Si éstas realidades son dominadas por un "idea/" es a laciencia a la que perlenece encontrar ese ideal que determina nuestra acción,dc esta rnaii,'ra estan,mO!i seguros de que é!ite ideal no es 'luimero yque al contrario id f'S más eficaz, pUt'sto qut' sólo la i'ii~ncia puede obtener,de los hechos, la ley, que rige nuestra vida en el pasado y (lll~ regirá aÚucn el porvenir.i\ ugusto Conite al fundar la sociologia, como Culói' al descubrir la,\mi~rica no sabía que había descubierto un nuevo mundo, pensaba queIiabill llegado a Cipa\o \ qUtl habia encontrado el camino a la" Indias.C!lnitc nunca pensó, al ilenominar a sus estudios de los hechos socialesSociología que había encontrado, que había descubierto una nueva cienciay por eso se apresuró hacer ile la Sociologia una e;;pecie de inetafísIea sacadade la Historia, porque para éste toda la vida social está dominada por!'u ley de los Tres Estados, ley que no puede sacarse de la observación imparcialde los fenómenos colectivos en el prólogo de mi obra "Principiosác Sociología". Luis Arasquistain, célebre escritor español dice "que laley de los Tres Estadus de Cornte se dá en todos los tiempus y grados decivilización y no son sucesivos sino coexistentes, como lo prueban los Laioukas--pueblo "salvaje" de Africa que no creian en ningún Dios todo!idIos profesaban un ateísimo completo y muchos otros pueblos primitivos_que han superado, o no han conocido nunca, la fase teológica, en tanto queel noventa por ciento de los más grandes hombres de ciencia creen aún'fue la Biblia es la palabra revelada. Comte construye \lil método a prioripara el estudio de esta iiueva ciencia.LOTERIA PAGINA 9'1