LIONEL W AFERbajo l"msLante a la intemperie. La fiebre que da en el Darién es muy distintaa la de Chagres; no deja ninguno de los malos efectos de ¡~sLa en laorganii\aeión, y proviene más bien de las fatigas y privaciorii:s que de causasdimatéricas. . .":\0 teiigo duda de que con alojamiento propio y buena alimentaeÎón,la excavación de Uii canal por el istmo del Darién sería menos insalubreque t'ii lluchos punLos de los Estados Unidos donde se remueve por primeravez el suelu virgen",.\1. W y se confi rn'a la opini ón de Selfridge.De las riquezas minerales del Darién, nada tenemos que deeÎr. Nosreferimos a lo:; capítulos Panamá y Darién y La Mina de Espíritu Sa.nto deiiwstru ¡;.~tudio sohrl' las minas de oro y plata de Colombia.Cuando las poderosas dragas, a impulso del gran genio de M. de Lesseps,abren el cauce por donde se unirán dos océanos, parécenos oporLunosacar del olvido aventuras, descripeiones y recuerdos, viejos de dos centu-Tias, que se refieren al territorio de! Istmo, cuvas selvas deseamos que mudenpi-unLo en amenas campiñas y en fIoreeIentes eÎudades.Este modesto traba¡o, al que hubiéramos pudido dar el título de His~furia de una trihu, tiene tambi¡;n el alcance de una tesis fio:;ófica. Cokjandolos usos y eostumbres de la interesante tribu en medio de la eualpasÚ LiOfld Wafer algunos meses a fines del siglo X Vil, con los el", los¡ihoríf!",nes (lel Dari¡;n en la época di: la Conquista, y e"Xtendiendo luegola comparación a los indios que viven aÚn en tuda esa comarca. hemos visiocomprobadas hasta la evidencia las verdades qm: d abate Moi;,mo anun-Cla t'n los siguicntes términos;"Es Ull dogma fiosÓfico e hisL;'irico positivo que el progre::o entrelos pueLlos salvajes no procede jamás de una presión interior y espontáiwa.sino de una impulsión e"Xti~rior y i:xtranjera..'Todos los pueblos :;alvajes, aunque originarios de razas civilizadas,abandonados a si mismos, están condenados a una barbarie eterna o a unadesLrueeIón universal".Es fácil cerdorarse de la exactitud de este 'aserto, recordando la tristehistoria de las tribus de toda la Améric~ que lograron conservar la independenciadespués de la Conquista; unas han desaparecido, otras se hansometido al fín- y las demás continúan sumidas en la ignorancia y la barbarie.En el caso particular del Darién la lectura de las nUmer0.511S notasque hemos agregado en la parte del texto que se refiere a los indígenasbastará para ilustrar asunto tan interesante. Unas hemos tomado de losbistoriadores y cronistas de la conquista, y las hemos puesto en primer lu-PAGINA 7
VIAJES AL ISTMO DEL DARIEN"al': olras ik los informes de n. ¡\ndr(~s de Ariza, de fines,del si¡.lo XVlll;:iiras, en fin, son sacad¡is de las relaciones de algunos de los últimos exploradoresdel Darii'n: Eduardo Cullen, que (,stuvo ¡illi en 1849, <strong>50</strong> y .5 LLjond Cisborne en 1 fl52; A¡:ustin Codaz:li en 1Il54 (los manuscritos de éstf'fueron utilizados por d sefíor Felirw l'Úrez para escribir la geografíii deColomhia); Oliver Selfridge en ¡g7!i, y Lllliauo Napoldii Bonaparte WYSf'y Armando Redus en lB76 y -iiin. 121 1':1 Ceneral Joaquín A(,osta, qUl,visit(¡las márgenes del golfo de Urabá en 1 B20, dice, de acuerdo con nosotros:"Los indios cunas y eaimaues couservan, con el lenguaji', muchosrasgos del carácter primitivo y de las creencias y hábitos de los antiguoshabilantes, como nos los describen 1m; hisloriadores".Hemos anotado los progresos hechos por los indios en cerca 'cuatn'siglos, prof!resos híen insignificantes por cierto, y que si' reducen: al usndel vestido en ciertas circunstancias; al empleo de la vela que han agregadoa sus barcas: a la sustituciÓn frecuenli, de la fleeha por la es(~opeta enlas cacerías, y a la aplicai:ón del hacha v del macheli' al cultivo dc la tie.rra. En cambio de csto han renunciado generalriel1tf' a muchos (h, losri(,os adornos, en particular de los de oro. con que antes se atuviahan ensus fiestas. Pero lo que es más sensible es que han degenerado física ylIoralmente, como lo dicen Gisborne, y W yse, y que perdiendo algunas (lesus virtudes primitivas, las han camhia(lo por vicios dekstablcs. "<strong>El</strong> ejemplode los hombres de color -dice WyS(,- quienes tan frecuentemente los hanengañado, los ha vuelto falsos, v~,ngalivos y ebrios".Nuestro trabajo no ha dejado de presentar algunas dificultades. Como(:1 Darién estaba ocupado por diversas trihus, algunas (Ir ellas ofrecian niarcadasdiferencias en sus costumbres, como 'iJ(~ede en un mismo país cntrelos habitantes de distintas provineius; asi, por ejemplo: losinilios de Cueya(¡iolfo de San BIas), y los de Caneto, en la cosla atlániica, eran muylicenciosos v se entregaban a prácticas abominahles, niicntra¡, que las trihl1sdd inkrior eran sell:illas y morigeradas. Pcro en medio de estasdesemejanzas se ell~ueiitran nunierosos rasgos que son (;omuiip,s a lastribus indígenas conocidas con los nombre!' de MaIl,¡linp:as, Bayaiios, Cholos,Uarienitas, Paras, C¡uwcanas, CrzÙnanes, Cunas, de.; son estos rasgos(2) <strong>El</strong> último viaJero que ha esaito sobre las costumbi:~s de los indiosdel Dariéii es el señor don Ernesto Restrepo, hijo del traductor de estosViajes, quíen visitó esa hermosa comarca en 1887. Su relación nos parececn esta parte la más completa y la que manifiesta una observación másatenta de las tribus aue visitó. De sns APUNTES de CARTERA publica-(!os en "'1 númCr:1 11, año VII del REPERTORTO COLOMBIANO, toiu;imospan' formar, un capítulo aparte, lo concerniente a b~, cO'tumbres delos payas y tapalisas.PAGINA 8
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