El Predicador Ante el Pulpito

3INTRODUCCIÓN:Predicador.La N. E. Larousse dice: “Orador evangélico que predica o declara la Palabra de Dios”El diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento W. E. Vine dice: “KERUX,un heraldo (relacionado con kesusso PREDICAR) , y se utiliza del predicador del Evangelio”.1ª Tim. 2:7 “Para esto yo fui constituido predicador...”2ª Tim. 1:11 “del cual yo fui constituido predicador...”Predicación.La predicación es la proclamación de la palabra de Dios a los hombres por mandato deDios. Es el medio ordenado para la transmisión de la palabra de Dios al mundo y sirve tambiéncomo un medio de gracia oficial para la edificación de la iglesia de Cristo.Los mensajes.Los mensajes no deben estar escritos y predicado para entretener al desocupado, nipara halagar la musicalidad del oído, del que busca belleza inoperante o palabras rebuscadascon poca capacidad de comunicación. La Palabra es predicada con interés transformador. Elmensaje es presentado con una finalidad de salvación. El Sermón es compartido para obtenerfrutos que delaten cambios sustantivos, que revelen compromiso con el Reino (La iglesia). Elpredicador interesado en educar a su iglesia no les habla para adormecerlos, sino paradespertarlos; no los orienta hacia la angustia, sino los dirige hacia la salud, no los nueve a“pastos secos e insípidos”, sino hacia “aguas de reposo”.Por lo tanto, el predicador contemporáneo debe entender que la Biblia es el documentomás importante de la iglesia, y que sus páginas contienen el recuento de las intervencionessalvadoras de Dios en la historia. La evaluación adecuada de este texto sagrado contribuirásignificativamente al entendimiento y comunicación del mensaje cristiano.EL PREDICADOR DEBE ESTAR CONVERTIDOEl que un predicador del Evangelio sea ante todo participante de él, es una verdadsimple, pero al mismo tiempo una regla de la mayor importancia.Una piedad sincera y verdadera es necesaria como el primer requisito indispensable.Sea cual fuere el “llamamiento” que alguien pretenda haber recibido, si no ha sido llamado a lasantidad, puede asegurarse que no lo a habido al ministerio.“Atavíate primero a ti mismo, y adorna después a tu hermano,” dicen los rabinos. “Lamano que trata de limpiar algo, dice Gregorio, es menester que esté limpia”. La conversióndebe ser una cosa real en el predicador.Notemos:¡Cuan horrible es ser predicador del Evangelio y no estar sin embargo convertido! Quecada uno se diga en secreto desde lo más recóndito de su alma:” ¡Qué cosa tan terrible serápara mí el vivir ignorante del poder de la verdad que me estoy preparando a proclamar!”.Un predicador inconverso envuelve en él la más patente contradicción. Un predicadordestituido de gracia es semejante a un ciego elegido para dar clases de ópticas, que filosofaraacerca de la luz y la visión, disertará sobre ese asunto, y tratara de hacer distinguir a losdemás las delicadas sombras y matices de los colores del prisma, estando él sumergido en lamás profunda oscuridad.Si el predicador, consciente y voluntariamente, no es el embajador de Dios; sino da degracia a los hombres aquello de que de gracia recibe de Dios, por la iluminación de su espíritu;sino que cumple su misión por vanagloria y como asalariado, y predica únicamente sus propias