99 (1991) - Sociedad Española de Estudios Clásicos
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82 ANTONIO ALVAR EZQIJERRA< Eclogarum liher >. :181. S. Koster, «Vir bonus et sapiens (Ausonius 363 p. 90P.)», Hermes 102, 1974, pp. 590-619. Análisis de la Ecl. 11, en laque hay una imitación de Horacio, Virgilio y Persio, sintetizandoel ideal de vida estoico con actitudes pitagóricas (como el examende conciencia).182. E. G. Schmidt, «Das Gedicht des Ausonius De rationelibrae und der Isorhopie-Gedanke~, Isonornia. Srudien rur. Gleichheitsvorstellungim griechischen Denken, ed. J. Mau. u.a., Berlin,Akad. Verl. 1964, pp. 111-128. Análisis y explicación de la Ecl.VI.Para Eclogarum liher, vid. también n. 12, 126, 130, 138, 141,224, 231.Cupido cc'n4ciatus:183. W. Fauth, ((Cupido cruciatur)), GB 2. 1974, pp. 39-60.El cuadro que Ausonio describe en esta «égloga», representa unaescena de iniciación mistérica tardohelenística en relación conDiónisos o Adonis.184. R. M. Lucifora, ((11 Cupido cruciatus di Ausonio revisitato)),AAPel 54, 1978, pp. 305-318. Contra Fauth (n. 183).Para Cupido cruciatus, vid. también n. 32, 123.De Bissula:185. F. della Corte, «Bissula», RomBarb 2, 1977, pp. 17-25.Comentario sobre las circunstancias y motivaciones en la composiciónde este opúsculo, que posee influencias de Meleagro. Bisula,en la concepción de Ausonio, es un ejemplo arquetípico de losinmejorables resultados que puede lograr la romanización de losgermanos, en un momento en que Valentiniano 1 controla todo elDanubio.Para De Bissula, vid. también n. 13, 26, 138, 245.Technopaegnion:186. P. Mastandrea, ((Cruces Caucasorum. Osservazioni su1Prometeo cristiano)), AIV 134, 1975-1976, pp. 81-94. A propósitode Technopaegnion X 9-10, donde hay un ejemplo de la comparaciónparódica entre la muerte de Cristo y el suplicio de Prometeo.Para Technopaegnion, vid. también n. 13, 23, 141, 241, 258.
ESTADO ACTUAL DE LOS ESTUDIOS SOBRE AUSONIO 83Ludus septem sapientium:Vid. n. 19, 33, 141, 219, 228, 231, 233, 249.Cento nuptialis:Vid. n. 31, 117, 118, 128, 130, 141, 149.Mosella:187. D. Korzeniewsky, ((Aufbau und Struktur der Mosellades Ausonius)), RhM 106, 1963, pp. 80-95. El Mosella presentauna clara disposición retórica: los VV. 1-76 (introducción) se correspondencon los VV. 381-483 (conclusión); además, en la primeraparte hay un catálogo -el de los peces- y en la segunda otro-el de los afluentes-; también los temas centrales guardan relaciónentre sí.188. Ch. M. Ternes, ((Paysage réel et coulisse idyllique dansla Mosella d'Ausone», REL 48, 1970, pp. 376-397. Al comparar larealidad histórica y arqueológica del valle del Mosela con las descripcionesde Ausonio, se observa que -siendo éstas a veces degran precisión- el poeta construye un paisaje idílico como elementopropagandístico de la política de Valentiniano 1 en el limesnórdico.189. 1. Opelt, ((Ausonius und die Laudes Constantinopolitanae»,Philologus 124, 1980, pp. 266-273. A propósito de Mosella,287 SS., en donde se encuentra un desatendido elogio de Constantinopla,como elemento de comparación para magnificar el paisajemoselano.190. Ch. M. Ternes, «Elements de rhétorique dans la Mosellad'Ausone», La rhétorique a Rome, Caesarodunum XIVbis, Paris,Les Belles Lettres, 1979, pp. 153-160. Los recursos literarios empleadospor el poeta en el Mosella no buscan tanto impresionarcomo convencer a los lectores pues el poema sirve a unos objetivospropagandísticos ante la corte, acordes con la política de Valentiniano1 de pacificación y romanización del limes. Vid. tambiénn. 188.191. E. J. Kenney, «The Mosella of Ausonius», G&R 31,1984, pp. 190-202. Análisis del poema, prestando especial atencióna la revivificación de los modelos que le ofrecen Horacio, Virgilio.Estacio y Plinio el joven.192. M. Roberts, «The Mosella of Ausonius. An interpretation»,TAPhA 114, 1984, pp. 343-353. El poema está estructuradoen bloques temáticos, que le dan una apariencia incoherente, pero
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ESTADO ACTUAL DE LOS ESTUDIOS SOBRE AUSONIO 83Ludus septem sapientium:Vid. n. 19, 33, 141, 219, 228, 231, 233, 249.Cento nuptialis:Vid. n. 31, 117, 118, 128, 130, 141, 149.Mosella:187. D. Korzeniewsky, ((Aufbau und Struktur <strong>de</strong>r Mosella<strong>de</strong>s Ausonius)), RhM 106, 1963, pp. 80-95. El Mosella presentauna clara disposición retórica: los VV. 1-76 (introducción) se correspon<strong>de</strong>ncon los VV. 381-483 (conclusión); a<strong>de</strong>más, en la primeraparte hay un catálogo -el <strong>de</strong> los peces- y en la segunda otro-el <strong>de</strong> los afluentes-; también los temas centrales guardan relaciónentre sí.188. Ch. M. Ternes, ((Paysage réel et coulisse idyllique dansla Mosella d'Ausone», REL 48, 1970, pp. 376-397. Al comparar larealidad histórica y arqueológica <strong>de</strong>l valle <strong>de</strong>l Mosela con las <strong>de</strong>scripciones<strong>de</strong> Ausonio, se observa que -siendo éstas a veces <strong>de</strong>gran precisión- el poeta construye un paisaje idílico como elementopropagandístico <strong>de</strong> la política <strong>de</strong> Valentiniano 1 en el limesnórdico.189. 1. Opelt, ((Ausonius und die Lau<strong>de</strong>s Constantinopolitanae»,Philologus 124, 1980, pp. 266-273. A propósito <strong>de</strong> Mosella,287 SS., en don<strong>de</strong> se encuentra un <strong>de</strong>satendido elogio <strong>de</strong> Constantinopla,como elemento <strong>de</strong> comparación para magnificar el paisajemoselano.190. Ch. M. Ternes, «Elements <strong>de</strong> rhétorique dans la Mosellad'Ausone», La rhétorique a Rome, Caesarodunum XIVbis, Paris,Les Belles Lettres, 1979, pp. 153-160. Los recursos literarios empleadospor el poeta en el Mosella no buscan tanto impresionarcomo convencer a los lectores pues el poema sirve a unos objetivospropagandísticos ante la corte, acor<strong>de</strong>s con la política <strong>de</strong> Valentiniano1 <strong>de</strong> pacificación y romanización <strong>de</strong>l limes. Vid. tambiénn. 188.191. E. J. Kenney, «The Mosella of Ausonius», G&R 31,1984, pp. 190-202. Análisis <strong>de</strong>l poema, prestando especial atencióna la revivificación <strong>de</strong> los mo<strong>de</strong>los que le ofrecen Horacio, Virgilio.Estacio y Plinio el joven.192. M. Roberts, «The Mosella of Ausonius. An interpretation»,TAPhA 114, 1984, pp. 343-353. El poema está estructuradoen bloques temáticos, que le dan una apariencia incoherente, pero
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