99 (1991) - Sociedad Española de Estudios Clásicos

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78 ANTONIO ALVAR EZQUERRAdel poeta esta fuertemente impregnada de la frialdad erudita y escolar,a veces hay logros felices de auténtica poesía, particularmentefrecuentes en la poesía familiar y en la descriptiva. La observaciónde la autora es muy acertada y, precisamente, la valoracióndetenida de esos momentos logrados permitirá hacernosconocer un Ausonio más ajustado a la realidad.157. R. Scarcia, «Varia Latina)), RCCM 8, 1966, pp. 62-80.A propósito de Epist. XVI.158. Z. Paulovskis, ((From Statius to Ennodius. A brief historyof prose prefaces to poemw, RIL 101, 1967, pp. 535-567.Ausonio sigue en sus prefacios los esquemas retóricos inauguradospor Estacio en Roma; a propósito del Mosella y una carta de Símaco.159. P. L. Smith, Ausonius' verse technique, Diss. Yale Univ.New Haven (Connect.) 1968, 120 pp. [microfilm]. Cf. resumen DA30, 1969, 2001A.160. 0. A. W. Dilke, «The hundred-line Latin poem)), Hommugesu Murcel Renard 1, ed. J. Bibauw, Bruxelles, Latomus 101-103, 1969, pp. 322-324. Poemas bucólicos y ocasionales, de Tibuloa Ausonio, suelen tener un centenar de versos.161. E. Castorina, Questioni neoteriche, Bibl. di cultura,LXXIX, Firenze, La Nuova Italia 1968, VIII&310 pp. (Helmantica19, 1968, p. 398 Oroz; Lutinitas 17, 1969, pp. 227-228 Morabito;Aeuuín 43, 1969, p. 17 di Gregorio; AC 38, 1969, pp. 256-258Viarre; RPh 43, 1969, p. 162 Ernout; CPh 64, 1969, pp. 252-253Scott; RBPlz 47, 1969, pp. 611-612 Bardon; Paideia 23, 1968,pp. 345-346 Verdiere; REA 71, 1969, pp. 184-186 Callu; Maia 21,1969, pp. 186-188 Puccioni). La obra de este autor, donde se recogeny amplían aportaciones anteriores, resulta absolutamente imprescindiblepara entender el movimiento neotérico y la posiciónque ocupa Ausonio en él. La importancia de este estudio ha motivado-bien a su pesar- que en ocasiones el poeta sea consideradotan sólo como uno más de los neotéricos.162. D. Gagliardi, Aspetti della poesia tardoantica. Linee evo-Iutiije e cultur-uli dell'ultiínu poesia pagana dai «novelli» a R. Narna-5x20, Palermo, Palumbo. 1972, 126 pp. (REL 51, 1973, pp. 401-404 Fontaine). Vid. pp. 65-89: «La poetica dell'Ecphrusis e Ausonio));a propósito de las descripciones, sobre todo en el Mosella.163. E. Paratore, ~Letteratura pagana nella Gallia romana)),Atti del colloquio su1 temu La Gallia Romana (Roma 1971), Roma,Acc. Naz. del Lincei, 1973. pp. 53-86, 188-190 y 197-199. Posición

ESTADO ACTUAL DE LOS ESTUDIOS SOBRE AUSONIO 79de la vida intelectual de esta provincia frente al resto de Occidente,con especial atención hacia Ausonio.164. C. Johnston, «Ausonius», HT 25, 1975, pp. 390-400.Valoración de la obra de Ausonio como documento de la vidadiaria de su época.165. A Onnerfors, Vaterportrats in der romischen Poesieunter besonderer Bericksichligung von Horaz, Statius & Ausonius.Stockholm, Astrom, 1974, 206 pp. (AC' 44, 1975, p. 740 Tordeur;LEC 43, 1975, p. 443 Stenuit; Gnomon 49, 1977, pp. 76-78 Fridh).Concierne fundamentalmente al Epicedion, la Epist. XVII, y Purentalia1, situando estas composiciones en la correspondiente tradiciónliteraria.166. E. Sánchez Salor, «Hacia una poética de Ausonio~, HLIbis7, 1976, pp. 159-186. La obra del poeta obedece estrictamentelas normas que regían la retórica de su época; en realidad, es másla obra de un orador que la de un verdadero poeta pues, por resultarleindiferente la utilización del verso o de la prosa, su poesía-sin licencias ni distanciamiento de la realidad- es fruto de lasnormas de la lengua hablada, no de la lengua poética.167. J. Fontaine, «Unité et diversité du mélange des genres etdes tons chez quelques écrivains latins de la fin du 4e siecle: Ausone,Ambroise, Ammien)), Christianisme et Jormes littéraires deI'Antiquité tardive en Occident, Entretiens sur 1'Antiquité Classique23, Vandoeuvres-Geneve, Berne, Francke 1977, pp. 425-482.También publicado en n. 168, pp. 25-82. Estos escritores participande las mismas ideas estéticas, con interferencias entre la prosade arte y la poesía.168. J. Fontaine, Études sur la poésie Iatine tardjve, di4usonea Prudence, Paris, Les Belles Lettres 1980, VI1 & 519 pp. Comprende,entre otros, los n. 82, 83 y 167. Vid. n. 169.169. S. Mariner Bigorra, «Las 'Études sur la poésie Latinetardive, dlAusone a Prudence' de J. Fontaine y su postura unificadora»,Emerita 54, 1986, pp. 37-44.170. Ch. M. Ternes, «Le lyrisme dans I'oeuvre d'Ausone»,REL 64, 1986, pp. 196-210. Desde Catulo, el lirismo romano secaracteriza básicamente por su diversidad, personalidad y aperturaa las emociones; todo esto se encuentra en el conjunto de laobra de Ausonio, particularmente en su5 poemas de madurez y regresoa Burdeos. Examen de la Epist. XVIII, a su hijo.171. M. Duval, «La poésie latine au IVe siecle de notre ere»,BAGB 1987, pp. 165-192. Valoración positiva del arte de Ausonio.

ESTADO ACTUAL DE LOS ESTUDIOS SOBRE AUSONIO 79<strong>de</strong> la vida intelectual <strong>de</strong> esta provincia frente al resto <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte,con especial atención hacia Ausonio.164. C. Johnston, «Ausonius», HT 25, 1975, pp. 390-400.Valoración <strong>de</strong> la obra <strong>de</strong> Ausonio como documento <strong>de</strong> la vidadiaria <strong>de</strong> su época.165. A Onnerfors, Vaterportrats in <strong>de</strong>r romischen Poesieunter beson<strong>de</strong>rer Bericksichligung von Horaz, Statius & Ausonius.Stockholm, Astrom, 1974, 206 pp. (AC' 44, 1975, p. 740 Tor<strong>de</strong>ur;LEC 43, 1975, p. 443 Stenuit; Gnomon 49, 1977, pp. 76-78 Fridh).Concierne fundamentalmente al Epicedion, la Epist. XVII, y Purentalia1, situando estas composiciones en la correspondiente tradiciónliteraria.166. E. Sánchez Salor, «Hacia una poética <strong>de</strong> Ausonio~, HLIbis7, 1976, pp. 159-186. La obra <strong>de</strong>l poeta obe<strong>de</strong>ce estrictamentelas normas que regían la retórica <strong>de</strong> su época; en realidad, es másla obra <strong>de</strong> un orador que la <strong>de</strong> un verda<strong>de</strong>ro poeta pues, por resultarleindiferente la utilización <strong>de</strong>l verso o <strong>de</strong> la prosa, su poesía-sin licencias ni distanciamiento <strong>de</strong> la realidad- es fruto <strong>de</strong> lasnormas <strong>de</strong> la lengua hablada, no <strong>de</strong> la lengua poética.167. J. Fontaine, «Unité et diversité du mélange <strong>de</strong>s genres et<strong>de</strong>s tons chez quelques écrivains latins <strong>de</strong> la fin du 4e siecle: Ausone,Ambroise, Ammien)), Christianisme et Jormes littéraires <strong>de</strong>I'Antiquité tardive en Occi<strong>de</strong>nt, Entretiens sur 1'Antiquité Classique23, Vandoeuvres-Geneve, Berne, Francke 1977, pp. 425-482.También publicado en n. 168, pp. 25-82. Estos escritores participan<strong>de</strong> las mismas i<strong>de</strong>as estéticas, con interferencias entre la prosa<strong>de</strong> arte y la poesía.168. J. Fontaine, Étu<strong>de</strong>s sur la poésie Iatine tardjve, di4usonea Pru<strong>de</strong>nce, Paris, Les Belles Lettres 1980, VI1 & 519 pp. Compren<strong>de</strong>,entre otros, los n. 82, 83 y 167. Vid. n. 169.169. S. Mariner Bigorra, «Las 'Étu<strong>de</strong>s sur la poésie Latinetardive, dlAusone a Pru<strong>de</strong>nce' <strong>de</strong> J. Fontaine y su postura unificadora»,Emerita 54, 1986, pp. 37-44.170. Ch. M. Ternes, «Le lyrisme dans I'oeuvre d'Ausone»,REL 64, 1986, pp. 196-210. Des<strong>de</strong> Catulo, el lirismo romano secaracteriza básicamente por su diversidad, personalidad y aperturaa las emociones; todo esto se encuentra en el conjunto <strong>de</strong> laobra <strong>de</strong> Ausonio, particularmente en su5 poemas <strong>de</strong> madurez y regresoa Bur<strong>de</strong>os. Examen <strong>de</strong> la Epist. XVIII, a su hijo.171. M. Duval, «La poésie latine au IVe siecle <strong>de</strong> notre ere»,BAGB 1987, pp. 165-192. Valoración positiva <strong>de</strong>l arte <strong>de</strong> Ausonio.

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