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99 (1991) - Sociedad Española de Estudios Clásicos

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74 ANTONIO ALVAR EZQUERRA126. R. E. Colton, ((Catullus and Martial 1.3, 3.2 in Ausonius,Eclogues 1», CB 52, 1976, pp. 66-67. Los versos 1-14 <strong>de</strong> la<strong>de</strong>dicatoria a Drepanio, evocan a Catulo; 14-18, a Marcial.127. W. Goerler, ((Vergilzitate in Ausonius' Mosella)), Herrnps97, 1969, pp. 94-1 14. Las evocaciones están tomadas, en sumayor parte, <strong>de</strong> las Lau<strong>de</strong>s Italiae <strong>de</strong> las Georg. y <strong>de</strong> Aen., VI: lasprimeras sirven para inspirar los VV. 20-22, 27-32 y 454-459; losinfiernos equivalen al Hunsrück y los Campos Eliseos al valle <strong>de</strong>lMosela.128. M. Bonaria, ((Appunti per la storia <strong>de</strong>lla tradizione virgiliananel IV s.», Vergiliana. Hecherches sur Virgile, ed. H. Bardon& R. Verdiere (= Roma Aeterna 111), Lei<strong>de</strong>n, Biill, 1971,pp. 35-40. Las citas <strong>de</strong>l Cento nuptialis suelen coincidir con las <strong>de</strong>lms. M, que <strong>de</strong>bía encontrarse en Tréveris.129. W. H. Friedrich, «Zu Ausoniusn, Dauer im Wechsel,Aufsatze Gottingen, Van<strong>de</strong>nhoeck & Ruprecht, 1977, p. 269. Apropósito <strong>de</strong> Mosella 316 y Aen. XII 605.130. G. Polara, «Un aspetto <strong>de</strong>lla fortuna di Virgilio. TraVirgiiio, Ausonio e 1'Appendix Vergiliana~, Koinonia 5, 198 1,pp. 49-62. A propósito <strong>de</strong>l Cento nuptialis y la égloga De uirobono.13 1. J. Doignon, ((Quisque suos patimur manes (Virg. Enéi<strong>de</strong>6, 743) dans le christianisme latin A la fin du 4e siecle)), L'épopéegréco-latine et ses prolongements européens, ed. R. Chevallier, CaesarodunumXVIbis, Paris, Les Belles Lettres, 1981, pp. 107-1 16.Ausonio da una interpretación platonizante <strong>de</strong> esa frase en suOratio <strong>de</strong> Ephem. 111.132. R. P. H. Green, «Ausonius to the rescue? (Vergil, A. 1.455-6 artificiumque manus inter se operumque laborem miratur))),LCM 7, 1982, pp. 116-118. Los versos <strong>de</strong> Aen. pue<strong>de</strong>n ser interpretadoscorrectamente gracias a Mosella 305-307 (y otros pasajes).133. R. E. Colton, «Vergil and Horace in Ausonius, Epist.4», CB 58, 1982, pp. 40-42. En la Epist. XII <strong>de</strong> Ausonio hay reminiscencias<strong>de</strong> Virgilio (Georg. y Aen.) y <strong>de</strong> Horacio (Epist.,Serm. y Ars Poetica).134. R. E. Colton, «Some echoes of Horace in Ausonius'Epistulae)), CB 54, 1977, pp. 27-30. A propósito <strong>de</strong> la influencia<strong>de</strong> Horacio en Epist. 111, IV, VI y XXIII, <strong>de</strong> Ausonio.135. R. E. Colton, ((Horace in Ausonius' Parentalia and Pro-

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