99 (1991) - Sociedad Española de Estudios Clásicos

CRISIS ANTIGUA Y MUNDO ACTUAL 29En el desarrollo de todo este proceso cabe añadir igualmenteel inmoderado uso de los tejidos (incluidos los trajes de seda), elfausto adquirido en edificaciones y mobiliario (tanto de la administraciónestatal como de los propios particulares), el refinamientoconseguido desde el punto de vista gastronómico, el quebrantamientocada vez más acelerado de la disciplina militar, el aumentodel numero de personas que no gozaban de libertad en cuanto asu comportamiento, la adulación a los poderosos que desempeñabancargos en la administración central o provincial, el horror quela lectura y el cultivo de los valores intelectuales pro~ocaba~~, elmenosprecio por los estudios humanísticos (algo muy común enlos países actuales que se consideran desarrollados, o por lo menosen vías de estarlo), la afición a las arte mágicas, astronómicasy parapsicológicas ..., todo lo cual contribuiría enormemente a ladegeneración más absoluta del espíritu ciudadano.De esta manera la opresión enraizaría, hasta el punto de generalizarse,entre los componentes de las clases sociales inferiores,coadyuvando a ello tanto la rapacidad como el comportamientode los integrantes del aparato burocrático estatal romano, lo queprovocaría sin duda un amplio descontento en el plano social, exponenteinnegable de una sociedad en situación de crisis65.Como consecuencia de ello, aun cuando los problemas derivadosde la penetración de poblaciones exteriores en el territorioprovincial romano favorecerían sin duda una situación de caos,parecen revestir menos importancia para nuestro historiador quelos reajustes internos, entre los que cabe subrayar las delaciones yacusaciones infundadas, los falsos testimonios y calumnias, los juiciosde farsa, condenas y eliminación de personajes importantes,la corrupción generalizada de los miembros del aparato administrativo-gobernante,las traiciones continuadas ... 66.En este contexto no debemos desdeñar en modo alguno el hechode que Ammiano Marcelino dirija sus críticas contra la plebe(generalmente de las ciudades) y el colectivo de patricios refinados,mostrando una actitud moralista y exigente frente a la depra-LO que contrasta con el ansia desmesurada de dinero, en lo que casi todas las personascifraban el primer objetivo de su escala de valores y de sus aspiraciones vitales.65 La administración romana no lograría en todos los casos, a pesar de intentarlo, controlarlos efectos producidos por la situación que se había desencadenado. Cf. R. McMullen, Roman'sGovernment Response to Crisis, Harvard 1977.H. Funke, ((Majestats- und Magieprozesse bei Ammianus Marcellinus», JbAC 10 1967,p. 145 y SS.