El testimonio de Pablo ante Agripa - Iglesia Biblica Bautista de ...

Unidad 7: Prisionero por CristoEstudio 50:El testimonio de Pablo ante Agripa(Hechos 25:13-26:32)19 de junio de 2012La Biblia Libro por Libro, CBP ®Iglesia Bíblica Bautista de Aguadilla1

Contexto• Hechos• 25:13 - 26:322

Versículo Clave:• “para que abras sus ojos, para quese conviertan de las tinieblas a laluz, y de la potestad de Satanás aDios; para que reciban, por la fe quees en mí, perdón de pecados yherencia entre los santificados.”(Hechos de los Apóstoles 26.18,RVR60)3

Bosquejo de Estudio• El testimonio de Pablo• Hechos 26.2, 3, 12-19• Pablo insta a Agripa a que crea• Hechos 26.27-29• La inocencia de Pablo• Hechos 26.324

Trasfondo(Hechos 25:13 - 26:32)• Festo era un tipo distinto aFélix.• Sabemos muy poco de él,pero lo que conocemosdemuestra que era unhombre justo y recto.• Murió sólo dos años despuésde ocupar el cargo, sinembargo lo hizo sin manchaalguna.Monedas durante laprocuraduría dePorcio Festo6

Trasfondo(Hechos 25:13 - 26:32)• Los judíos intentaronaprovecharse de él.• Pero Festo era un romano,con el instinto típico deéstos para la justicia, y lesdijo que fuesen a Cesarea ydefendieran allí su causa.7

Trasfondo(Hechos 25:13 - 26:32)• Festo no tenía ningún deseode encarar a los judíos en losprimeros días de sumandato, y propuso uncompromiso.• ¿Estaba Pablo dispuesto a ir aJerusalén y someterse allí ajuicio, mientras él velabapara que se respetaran lasreglas del juego?8

Trasfondo(Hechos 25:13 - 26:32)• El apóstol, sin embargo,sabía que para él noexistiría tal cosa como unrespeto a las reglas deljuego en Jerusalén, por loque tomó su importantedeterminación.9

Trasfondo(Hechos 25:13 - 26:32)• “Entonces Festo,habiendo hablado con elconsejo, respondió: ACésar has apelado; a Césarirás.”• (Hechos de los Apóstoles25.12, RVR60)10

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-1911

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• “Me tengo por dichoso, oh rey Agripa, de quehaya de defenderme hoy delante de ti de todaslas cosas de que soy acusado por los judíos.”• “Mayormente porque tú conoces todas lascostumbres y cuestiones que hay entre los judíos;por lo cual te ruego que me oigas con paciencia.”(Hechos de los Apóstoles 26.2-3, RVR60)12

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• “Ocupado en esto, iba yo a Damasco con poderesy en comisión de los principales sacerdotes,cuando a mediodía, oh rey, yendo por el camino,vi una luz del cielo que sobrepasaba el resplandordel sol, la cual me rodeó a mí y a los que ibanconmigo. Y habiendo caído todos nosotros entierra, oí una voz que me hablaba, y decía enlengua hebrea: Saulo, Saulo, ¿por qué mepersigues? Dura cosa te es dar coces contra elaguijón. Yo entonces dije: ¿Quién eres, Señor?...”13

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• “…Y el Señor dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues.Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porque paraesto he aparecido a ti, para ponerte por ministro ytestigo de las cosas que has visto, y de aquellas enque me apareceré a ti, librándote de tu pueblo, y delos gentiles, a quienes ahora te envío, para que abrassus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a laluz, y de la potestad de Satanás a Dios; para quereciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados yherencia entre los santificados. Por lo cual, oh reyAgripa, no fui rebelde a la visión celestial,”(Hechos de los Apóstoles 26.12–19, RVR60)14

Herodes Agripa II• Este rey Agripa era Herodes Agripa II, hijo delHerodes que aparece en Hechos 12, el cual habíamatado al apóstol Santiago, encarcelado aPedro y sido muerto por el Señor a causa de suorgullo y arrogancia.• Agripa era entonces demasiado joven parasuceder a su padre, de modo que Judea seconvirtió en una provincia romana.• El rey fue educado en Roma y era un favoritodel emperador Claudio.15

Herodes Agripa II• Tanto Claudio como Nerón pusieron bajo el controlde Agripa, después de que éste volviera a Palestina,ciertos reinos subordinados; de tal manera quecuando Festo se convirtió en el gobernador deJudea, el rey Agripa administraba el territorio queestaba justo al norte.• Berenice era la hermana menor de Agripa, y yafuese en Roma o en Palestina se rumoreaba quehacía tiempo que ambos mantenían una relaciónincestuosa.16

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• 25:14–21. Festo repasó elprocedimiento de la causa dePablo que le había dejadoFélix y confesó francamenteque se sentía incapaz demanejar el caso (v. 20).• En particular, no entendía lainsistencia de Pablo en laresurrección de Cristo (v. 19).17

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• 25:22. El repaso de lasituación tuvo el efectodeseado sobre Agripa.• La familia herodiana era útila Roma por suconocimiento de losasuntos judíos y los puntosde vista de Agripa serían deayuda a Festo.18

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• 25:23–24. El insignificante reyAgripa y su hermana Bereniceaprovecharon la ocasión parahacer alarde de su posición,ropas y ceremonial.• Lucas indudablemente queríacontrastar al pobre prisioneroPablo presente en el salón deaudiencias con Agripa, Berenice,los oficiales de más alto rango yprincipales hombres de laciudad.19

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Nótese cómo Festo presentaa Pablo: «¡Aquí tenéis a estehombre!» (v. 24).• Sin embargo, Pablo era lamás noble de todas laspersonas presentes en lareunión.• Era el apóstol de Jesucristo,embajador en cadenas, ¡rey ysacerdote de Jesucristo!20

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Los cristianos nunca debensentir que el mundo tienemás que ellos; ¡Cristo nosha enriquecido y nos hadado un llamamientocelestial y una esperanzade gloria!21

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Ya que había cincocohortes (cada cohortetenía mil soldados)estacionadas en Cesarea,cinco oficiales (j̱iliarjoi, lit.,“comandantes de mil”;vea 21:31) de alto mandoestaban allí.• Festo le dijo a Agripa quelos judíos le exigían quediera muerte a Pablo.22

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• 25:25–27. Lo afirmado en elv. 25 es importante porquemuestra que Festo, comoFélix antes que él, halló quePablo ninguna cosa dignade muerte había hecho(vea 23:9, 29; 26:31).23

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Sería malo para Festo enviara Pablo a César sin cargos ensu contra.• Festo creía que Agripa, consu conocimiento de lascostumbres y leyes judías,podía ayudarlo a escribiralgunos cargos que pudieranser suficientementeespecíficos como para queNerón los considerara.24

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• En este capítulo seencuentran dos términosinteresantes que se usabanpara designar a la realezaromana.• El primero de ellos esSebastos que significa“venerado” o “augusto” y seusa en el N.T. sólo en 25:21,25; 27:1, donde se traduce“Augusto”.25

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• El otro es kyrios, quesignifica “señor”.• En 25:26 se traduce“señor”.• Tanto Augusto comoTiberio rehusaron llevar esetítulo porque sentían quelos exaltaba demasiado.26

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Sin embargo, para el tiempo enque Pablo hizo su apelación aCésar, Nerón estaba en el trono yla palabra “señor” se usaba máscomúnmente para referirse alemperador.• Aunque Nerón aceptó el título de“señor”, todavía no llegaba a losexcesos que posteriormentecaracterizaron a su reino.• En ese tiempo, era consideradocomo un gobernante justo.27

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• 26:1. Pablo ya habíapresentado su defensaante Festo (25:6–12), demanera que el apóstoldirigió sus palabras aAgripa.• Además, el propósitode este discurso fueinformar al rey.28

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• El juicio de Pablo fue similar al deCristo en el sentido de que todala gente que participó reconocíaque no era digno de muerte y quedebía dejarse en libertad.• El tribuno Lisias admitió queningún delito tenía (23.29); Festoaquí admitió que Pablo no habíahecho nada digno de muerte(25.25); y hasta Agripa estuvo deacuerdo con este veredicto(26.31).29

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• «¿Cómo puedo enviar unprisionero a César si notengo ningún crimen de quéacusarlo?», preguntó Festo yentonces Agripa le diopermiso a Pablo para hablar.30

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• El movimiento de la mano evidentementeera una costumbre de los oradores de esetiempo. Este discurso tiene varias partes:• (1) observaciones de elogio (26:2–3),• (2) vida inicial de Pablo en el judaísmo (vv. 4–8),• (3) su celo y oposición al cristianismo (vv. 9–11),• (4) su conversión y comisión (vv. 12–18),• (5) su ministerio (vv. 19–23),• (6) intercambios verbales con Festo y Agripa (vv.24–29).31

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• La explicación personal de Pablo(26.1–23):• Las manos de Pablo estabanatadas (v. 29) de modo que alestirarlas deben haber sido unsermón en sí mismas.• Aquí estaba el gran apóstol,encadenado a causa de sufidelidad a Cristo.• En Filipenses 1.13 dice que suscadenas eran «en Cristo» y unabendición antes que una carga.32

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Nótese la manera cortés en quePablo se dirige al rey.• Podía no respetar al hombre, perosí el oficio. Véase Romanos 13 y 1Pedro 2.13–17.• Agripa era «experto» en cuestionesrelacionadas con los judíos, demodo que Pablo pensó que tendríauna audiencia justa e inteligente.• La defensa y explicación personalde Pablo pueden resumirse enalgunas frases clave:33

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• «Viví fariseo» (vv. 4–11).• Véanse en 22.3ss, 9.1ss y Filipenses3 información adicional de losprimeros años de Pablo.• Tan famoso fue Pablo como jovenrabí que podía decir que «todos losjudíos» en Jerusalén conocían suvida.• Sin embargo, en Filipenses 3 Pablodijo que consideraba toda estaposición y prestigio como basura encomparación con conocer a Cristo yvivir por Él.34

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• En los versículos 6–8mencionó de nuevo lacuestión de la resurrección.(Véase 23.6–10) Dios habíaprometido a la nación unreino y gloria.• En 13.27–37, Pablo explicóque las promesas hechas aDavid se cumplieronmediante la resurrección deCristo de entre los muertos.35

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Si Israel hubiera recibido a Cristo(en Hechos 1–7), hubiera recibidosu reino.• Pero los judíos estaban segurosde que Cristo estaba muerto(25.19); Pablo afirmó que laresurrección de Cristo es lo queda esperanza a Israel.• Pablo pasó a describir sus díascomo perseguidor y homicida,llevando el relato hasta el día desu conversión.36

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• «Vi una luz» (vv. 12–13).• Nadie había experimentadojamás el tipo de conversiónmaravillosa de Pablo.• Mientras ejecutaba sus planesasesinos, Pablo vio brillar en elcielo la gloria de Dios.• Ciertamente había estado entinieblas espirituales hastaentonces (véase 2 Corintios 4.1–6), pero ahora el Hijo de Dios sele había revelado. Véase 1Timoteo 1.12ss.37

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• «Oí una voz» (vv. 14–18)• La Palabra de Dios es lo queconvence y convierte el alma.• Pablo pasó toda su vidaoyendo las «voces de losprofetas; pero ese día oyó lavoz del Hijo de Dios».• Véase Juan 5.21–25, donde sedescribe este milagro deresurrección espiritual.38

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Nótese que Pablo estabapersiguiendo a Cristo y nosimplemente a su pueblo.• Como miembros de su Cuerpo,los creyentes participaban de sussufrimientos y Él en los de ellos.• «Dura cosa te es dar cocescontra el aguijón» (v. 14), le dijoCristo, refiriéndose a la vara quelos granjeros usan paraaguijonear al ganado.39

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Jesús estaba comparando a Pablo¡con un animal obstinado que noquería obedecer!• ¿Qué «aguijones» estaba usandoDios para traer a Pablo a Cristo?• La muerte de Esteban desde luegofue uno, porque Pablo nunca loolvidó (22.17–20).• La conducta piadosa de los santosque perseguía debe haberle tocadoel corazón.• De seguro las Escrituras del AT lehablaron al corazón con nuevaconvicción.40

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Dios usó diferentes cosas paratraer a Pablo alarrepentimiento, así como lohace con los pecadores hoy.• Pablo llamó a Jesús «Señor» yentonces el Salvador le revelósu nombre.• Véase Romanos 10.9, 10.41

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Lea con cuidado la comisión deCristo a Pablo, notando suministerio especial a losgentiles y compare los otrosrelatos en Hechos de laconversión de Pablo.• ¡El versículo 18 es una hermosadescripción de la salvación!42

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• «¡No fui rebelde!» (vv. 19–21).• Pablo vio la luz, abrió sucorazón a Cristo y entoncesde inmediato empezó atestificar a otros.• Obedecer a Dios significasufrir la ira de los hombres,pero Pablo fue fiel.43

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• «Persevero hasta el día de hoy»(vv. 22–23).• Por cierto, esta frase resume lavida de Pablo y la de cualquierpecador que confía en Cristo yprocura servirle.• Pablo fue fiel y perseveró.• La fidelidad a Cristo es unaevidencia de la verdaderasalvación.44

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• La apasionada exhortación dePablo (26.24–32)• Pablo llegó hasta la palabra«gentiles» y Festo leinterrumpió, exactamentecomo lo hicieron los judíos enel templo (22.21).• Festo acusó a Pablo de estarloco, así como acusaron aCristo sus amigos y parientes(Marcos 3.20–21, 31–35).45

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Festo atribuyó la «locura» dePablo a su mucha erudición,lo cual muestra que Pabloera un hombre brillante ygran estudiante.• Dios nunca desacredita elestudio, a menos que estedesacredite su Palabra.46

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• El apóstol«arrinconó» a Agripae ignoró a Festo.• Pablo sabía queAgripa era experto enestos asuntos, queleía y creía en losprofetas, y queconocía losacontecimientosreferentes a Cristo.47

El testimonio de PabloHechos 26.2, 3, 12-19• Mientras más luz tieneuna persona, másresponsable es al tomaruna decisión.• Nótese que es posibletener fe y quedarse cortoen cuanto a la salvación.• Agripa creía en losprofetas, pero su fe no lesalvó.48

Pablo insta a Agripa a que creaHechos 26.27-2949

Pablo insta a Agripa a que creaHechos 26.27-29• “¿Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé quecrees. Entonces Agripa dijo a Pablo: Por poco mepersuades a ser cristiano. Y Pablo dijo: ¡QuisieraDios que por poco o por mucho, no solamentetú, sino también todos los que hoy me oyen,fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estascadenas!” (Hechos de los Apóstoles 26.27–29,RVR60)50

Pablo insta a Agripa a que creaHechos 26.27-29• La respuesta de Agripa seha interpretado dediferentes maneras.• Algunos dicen que estabaen realidad bajo conviccióny que casi se salva.• Nuestro himno deinvitación «¿Te sientes casiresuelto ya?» se basa enesta idea.51

Pablo insta a Agripa a que creaHechos 26.27-29• Pero el significado literal delversículo 28 es: «¿Con tanpoquito vas a persuadirme aser cristiano?»• No hay evidencia deconvicción aquí y Agripa usó lapalabra «cristiano» como untérmino de menosprecio.• La idea detrás de estarespuesta es: «¡Se necesitamucho más que esto parahacer de un judío como yo unode esos detestablescristianos!»52

Pablo insta a Agripa a que creaHechos 26.27-29• Pero Pablo usó estaacotación como la basepara un apasionadollamado en el versículo29, suplicando a laasamblea real queconfiara en Jesucristo.• Triste es decirlo, perohay dos clases depersonas: «casicristianos» y «cristianoscompletos».53

Pablo insta a Agripa a que creaHechos 26.27-29• Agripa era un «casicristiano»; comprendió laPalabra, oyó la verdad,pero rehusó hacer algo alrespecto.• Su intelecto recibióinstrucción, susemociones fuerontocadas, pero su voluntadpermaneció inmóvil.54

La inocencia de PabloHechos 26.3255

La inocencia de PabloHechos 26.32• “Y Agripa dijo a Festo: Podía este hombreser puesto en libertad, si no hubieraapelado a César.”(Hechos de los Apóstoles 26.32, RVR60)56

La inocencia de PabloHechos 26.32• Este intercambio cerró eljuicio.• El rey y su séquito salió delrecinto con Festo y sostuvouna reunión en privado, enla cual todos concordaronen que Pablo era inocente.• Las palabras de Agripa en elversículo 32 son una crítica ala petición de Pablo por unjuicio romano.57

La inocencia de PabloHechos 26.32• Miraba la situación a través delos ojos de un inconverso y nose daba cuenta del peso quesentía el apóstol en su corazónpor ir a Roma.• Este juicio era el medio de Diospara llevarlo allá.• Los judíos hubieran matado aPablo, pero los romanoscontribuyeron a que estecumpliera la voluntad de Dios.58

Aplicaciones• El creyente con conciencia limpia puedeenfrentar el juicio en su contra conconfianza y zun gozo (26.2-3).• La mejor defensa del creyente, atacadopor su fe en Cristo, es su propiotestimonio personal (26.12-19).60

Aplicaciones• El que persigue al fiel siervo de cristo ,persigue a Cristo mismo, quien estáidentificado con los suyos (26.14).• El que lucha contra la voluntad de Dios,termina lastimándose a sí mismo física yespiritualmente (26.14).61

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