CUADERNOS DE <strong>BDSM</strong> - nº <strong>20</strong>Solicitud de colaboración¿ A L G U I E N S A B E . . . ?Desde Cuadernos de <strong>BDSM</strong> queremos aportar nuestro granito de arena a la reconstrucción denuestra propia historia <strong>BDSM</strong>. En sentido general, les agradeceríamos a ustedes, queridoslectores/colaboradores que nos hiciesen llegar aquellas cosas que recuerdan o saben: locales,fechas de apertura de las mismas, webs, chats, cine, publicaciones, etc, de las que tenganconstancia y pueda documentarse de algún modo. Nos interesa conocer aspectos de nuestrahistoria más antigua, hasta donde nos sea posible llegar.Asímismo, estamos interesados en recibir escaneados de publicaciones de portadas y/o algunapágina concreta de publicaciones <strong>BDSM</strong> ya totalmente desaparecidas, al estilo de “La antologíade la historieta sadomasoquista” (SM1 y SM2) del Sr. Luis Vigil y que ya publicamos en éste yel número anterior._____________________________________________________________________________Y... otra solicitud de colaboración:Seguramente muchos de nuestros lectores han leído el artículo sobre <strong>BDSM</strong> publicado en laWikipedia en Español 1 , en la que se dice:“En España, las encuestas realizadas sobre el tema no ofrecen unos ratios fiables,dado el escaso universo sobre el que se realizaron. Aún así, los datos de una de ellas,realizada en 1999, parecen refrendar los obtenidos en otras encuestas europeas: un 23% de los hombres y un 19 % de las mujeres encuestadas admitía haber realizado algúntipo de práctica <strong>BDSM</strong>, mientras que un 33 y un 45 %, respectivamente, teníanfantasías <strong>BDSM</strong>. Entre quienes lo practicaban, un 65 % afirmaban relaciones de tipodominación - sumisión (D/s), mientras que un 17 % se reconocían como practicantesdel sadomasoquismo. En cuanto a los roles, un 32% de los varones y un 11% de lasmujeres que practicaban <strong>BDSM</strong> y escogieron un rol en la encuesta, se considerabanprefentemente dominantes, mientras que respectivamente un 33 % y un 72 %reconocían tendencias fundamentalmente sumisas. Un 23 % y un 9 %,respectivamente, afirmaban sentirse switch.”Según la nota al pie, se cita como referencia “<strong>BDSM</strong>: Teoría y Práctica, 1996”. Por nuestraparte, ha sido imposible conseguir confirmación o referencia alguna a dicha encuesta o a lo quefue o pudo ser “<strong>BDSM</strong>: Teoría y Práctica”.Nos parece importante conseguir cualquier información al respecto que puedan facilitarnosustedes, fieles lectores/colaboradores de Cuadernos de <strong>BDSM</strong>, dado que esta encuesta esfrecuentemente referida y utilizada en numerosos trabajos y artículos (como por ejemplo, el“Manual de Salud Ano-Rectal”, editado por CENSIDA en <strong>20</strong>08).Así pues, agradeceríamos cualquier información que al repecto de estos dos temas pudiesenhacernos llegar a nuestra dirección de correo electrónico habitual.cuadernosbdsm@gmail.com1 http://es.wikipedia.org/wiki/<strong>BDSM</strong>Cuadernos<strong>BDSM</strong> es un proyecto sin ánimo de lucro y su distribución es libre y gratuita, sólo para PÙBLICO ADULTO.Los artículos pertenecen a sus autores. Está prohibido modificar los textos, así como comerciar con este material.Pag. 6
CUADERNOS DE <strong>BDSM</strong> - nº <strong>20</strong>D I S C A P A C I D A D Y B D S M- A l g u n a s r e f l e x i o n e s s o b r e d i v e r s i d a d f u n c i o n a l y e lc o n s e n s o d e r e l a c i o n e s B D S M .- L a d i s c a p a c i d a d c o m o o b j e t o d e d e s e oP o r l e n a { D R }No existe mucha literatura sobre las prácticas <strong>BDSM</strong> en relación con la discapacidad encastellano, salvo alguna referencia esporádica en debates 1 o foros 2 , y un único artículotraducido del que hablo más adelante. En inglés he encontrado algo más, aunquetampoco es que haya grandes bibliotecas llenas de estudios... La única referencia anuestras prácticas que he encontrado en los sites más comunes de discapacidad ysexualidad, es una entrada en la web “Mitología de la sexualidad especial” 3informando sobre el programa “21 días en las prácticas del sadomasoquismo”, en laque se hace especial mención a la participación de una persona con discapacidad (a laque casi todos conocemos en los círculos <strong>BDSM</strong> como Ama Sejmet 4 ):“En el minuto 48 del programa, comienza la historia de María; una mujermadrileña con artritis reumatoidea, que practica el sadomasoquismo”.Como decía, no hay gran cosa. Es normal: la intersección de dos temas tabú, por lohabitual, multiplica el efecto tabú y por tanto su invisibilidad.Y si la sexualidad de las personas con discapacidad ha sido y es aún un tema tabú,plantearnos esa sexualidad fuera de los márgenes de “lo normal”, adentrándonos en laspeligrosas aguas de las sexualidades alternativas, es lanzarnos al vacío.1 Debate “La Discapacidad y el <strong>BDSM</strong>” en el canal @d/sBilbao de irc-hispano, recogido en su webhttp://dsbilbao.es/dsbilbao/debate_del_<strong>20</strong>02<strong>20</strong>08.htm2 Ejemplo de discusión en foro http://www.clubsumision.com/hablemos-de-bdsm/9642-bdsm-yminusvalia-fisica.html3 “Sadomasoquismo y discapacidad” en la web Mitología de la Discapacidad Especial:http://sexualidadespecial.blogspot.com.es/<strong>20</strong>11/02/sadomasoquismo-y-discapacidad.htmlEl link propuesto en esa entrada dirige a la página principal de “mi tele”. Link directo al programanúmero <strong>20</strong>: http://www.mitele.es/programas-tv/21-dias/temporada-3/programa-<strong>20</strong>/4 Blog personal de Ama Sejmet http://entrega-bds.blogspot.com.esCuadernos<strong>BDSM</strong> es un proyecto sin ánimo de lucro y su distribución es libre y gratuita, sólo para PÙBLICO ADULTO.Los artículos pertenecen a sus autores. Está prohibido modificar los textos, así como comerciar con este material.Pag. 7