20 - BDSM Canarias

CUADERNOS DE BDSM - nº 20Más allá de lo comprensible o no que nos resulte a cada uno este tipo de atracciones ydeseos de identificación (cosa que ya queda en el marco de la inteligencia y empatía decada cual y su capacidad para respetar los intereses y necesidades de los demás), es elcaso del wannabe el que más dudas suele plantear. Al fin y al cabo el sentirse atraídopor unas cosas u otras, incluso desde el punto de vista de los profesionales de lapsicología y la psiquiatría, no se considera realmente parafilia 17 mientras no suponga unproblema que impida el normal desarrollo de la vida laboral, social y familiar del sujetoni le cause un severo malestar, o suponga acoso, espionaje, invasión no consentida, etc.para la otra parte. Osea, que ser un devotee o un pretender puede ser simplemente uninterés como cualquier otro, una preferencia de carácter personal.Pero cuando hablamos del wannabe la cosa se complica. ¿Es sensato desear modificarel propio cuerpo persiguiendo una discapacidad? ¿Hasta qué punto se puede decir dealguien que está mentalmente sano si aspira a una amputación?... Bueno, yo no voy acontestar estas cuestiones. Tengo mis reservas, lo reconozco, pero la linea que separauna modificación corporal aceptable de lo que ya sería excesivo es muy difusa, y no voya ser yo quien la señale. Existen los piercings, tatuajes, brandings y escariaciones,implantes de silicona,... incluso hay quien se pone cuernos, se inserta bolitas bajo lapiel, se divide la lengua en dos y se talla los dientes. Y quien se opera su “normalanatomía” buscando una transformación más radical, como aumentar unos centímetrossu altura o cambiar de sexo...“Ustedes quizá no puedan comprenderme, pero es así: deseo ser discapacitada.Mi ideal sería ser parapléjica, pero para serles franca me conformaría conmucho menos. Una leve cojera, por ejemplo. Lo que fuese para aliviar un pocoesta sensación de estar en un cuerpo que no me pertenece.”El anterior párrafo corresponde a un fragmento extraido de una carta escrita por unachica que desea ser discapacitada, publicada en “El fetiche diferente” 18 . En dicho textose habla del wannabe-parafilia y de la posición de algunas personas discapacitadas anteestos fenómenos, y se recogen varios casos de devotes y wannabes, unos con más éxitoque otros, (algunos incluso acaban en boda).También en el ensayo "Devotte, Discapacidad y Sexualidad" 19 de Silvia Mirta Valor,se recoge la experiencia de varias personas y su posicionamiento ante la sexualidad y ladiversidad funcional. Algunas son personas con discapacidad, otras son personas quehan mantenido o mantienen relaciones sexuales y psicoafectivas con personas condiscapacidad. Entre estas últimas, las hay quienes se identifican como devotes y quienesnunca se vieron a sí mismos como tales.17 En “BDSM vs Parafilia”, nº1 de Cuadernos, Tanque_72 ya aclaraba esto, y posteriormente se hainsistido en muchos textos y debates. Aún así, con frecuencia se repite la idea equivocada de que losprofesionales de la salud mental consideran a los practicantes de BDSM, simplemente por serlo, enfermoso parafílicos. Cosa que no es cierta. http://cuadernosbdsm.sadomania.net/cuadernos/CBDSM1.pdf18 “El fetiche diferente” Por Pablo “Willy” Galfré. Esta nota fue publicada el 6 de abril de 2008, en laRevista C, del diario Crítica de la Argentina.http://www.sexovida.com/clinica/fetiche_diferente.htm19 http://elblogdesilviamirtavalori.blogspot.com.es/2012/03/devotte-discapacidad-y-sexualidad.htmlCuadernosBDSM es un proyecto sin ánimo de lucro y su distribución es libre y gratuita, sólo para PÙBLICO ADULTO.Los artículos pertenecen a sus autores. Está prohibido modificar los textos, así como comerciar con este material.Pag. 21