Jul. Ago. Nº 390

Al final de la reducción lo que queda no es el YO PIENSO O COGITO,pues se establece una correlación entr el objeto de pensamiento y el yopienso: no es el ego cogito sino será el ego cogito cogitatum. La dudacaresiana desaparece y sigue el mundo manteniendo sus significaciones, deesta forma o por medio del riguroso método de la reducción se llega al finaldel camino LEBENSWEL T O MUNDO DE LA VIDA.BIBLlOGRAFlAABBAGNANO, Nicolás. Historia de la Filosßa. Montaner S. A. Barcelona. Tomo IU.BOCHENSKI, J. M. La Fllosfia Actual. Fond de Cultura EconÍlmica. Tercera EdiciÍln. 19115.CHRISTOFF. DanieL. Husrl o el Reto a las Cos. Impreso en Espaa. 1979.DARTIGUES, Andrés. La FeDomnooga. Barlona Editorial Herder. 1981.HUSSERL, Edmund. Meditane Cart. Pans. 1957.HUSSERL, Edmund. Investl¡aclone Ll, Prealienos a la Lóic Pura. Revista deOccidente Segunda ediciÍln. Madrid. Vol. 1 Cap. ~i 1967.L YOT ARO, J. F. La FenoeDoIoila. Editorial Universitara de Buenos Aires, Segunda EdiciÍln.1963.NA V ARRO, J. Manuel. MARTlNEZ, Tomás. HIi d e1a FII08fia. Ediciones Anaya. Madd.198243