Jul. Ago. Nº 390

Su poesía sobre la metáfora de la mirada es la mirada del fasinum. Lamirada del mal de ojo; la miad oculta detrás de la palabra y proyectandonecesaramente un efecto de franqueza. En sus códigos, esta franquezabaancea los valores que se han adherido a la piel del ser y han despistado alhombre de los sentimientos verdaderos del alma humana."Soy un sernacido para la luz:'Por eso con sus palabras ilumina el lado oscuro de los sentimientosestereotipados.El desamor, el "desci.labro de auroras" también puede ser unsentimiento legítimo y necesario. Así se articulan las "Preguntasinesbles", cuya respuesta desmitifica lo esteretipado: los niños son"caadore de pañes" y no "son la espera de la patria" si la patraestá en manos de verdugos. Consuelo saca a su objeto potico de unacadena de significantes dados por sentimientos falsos. No obstate los niños"pueen ser la Úlca co del amr", 10 cual constituye una definicióndel amor por uno de sus efectos. Los niños y los sentimientos que inspiran,pueden ser, porque son lo que parcen ser y no lo que son.Esta es la mirada que inform que los mitos del sentimiento femeninoestá gastaos. Pero no se qued allí. llwnna estos mitos para ver detrás delas sombras de los mismos deses femeninos que necesitan que estossentimientos sean así. Las pregunta buscan un interlocutor; pero un nuevointerlocutor:"¿Quién alquila?""¿Quién me regala?""¿Quién me devuelve?""¿Quién me trae los sueños?""¿Quién aprieta el gatillo?"El interlocutor al leer las pregunta cae en la trampa del sentido porqueési. tabién pueden ser sus mismas pregunta que lo llevan a lo marginal,a lo necesaro.Son las pregunta que llevarán a ver, a sabe, a ser testigo de sí mismo:¿Quién? es la pregunta que desacraliza los viejos símbolos. Uno de sus29