Caminando por antiguas y nuevas rutas - Ministero degli Affari Esteri
Caminando por antiguas y nuevas rutas - Ministero degli Affari Esteri Caminando por antiguas y nuevas rutas - Ministero degli Affari Esteri
Pues, no sé si esta es realidad o se trate de un sueño, de unos de losmuchos espejismo que habitan las mágicas tierras andinas. Lo que es cierto esque existen vínculos culturales, intelectuales, hasta sentimentales entre la culturaromana e italiana y la cultura boliviana y en especial modo de Tiwanaku.Dos culturas que han cruzado los siglos y hasta los milenios, que han fundadouna parte notable de su desarrollo en los caminos. Romanos y tiwanakotasfueron constructores de rutas, y en las vías edificaron ciudades, castillos,fortalezas, templos, tumbas.Los caminos han sido históricamente instrumentos de conocimiento, de intercambios,de comercios, de desarrollo y por supuesto de invasión, conquistay poder. La investigación científica demuestra hoy en día la existencia de unarelación directa entre el movimiento y el lenguaje: en los niños, por ejemplo, elpropio acto de desplazarse, incluso antes de lograr ganar la posición erecta,influye en el aprendizaje de la palabra. De manera parecida, los caminos romanos,tiwanakotas, inkas han sido herramientas para el desarrollo de idiomas,de historias, de literaturas, y entonces para la formación de entornos culturalesque juntaron diferentes poblaciones en un amalgama nuevo y más rico.Bolivia e Italia creen hoy en día en la necesidad de fortalecer el significadopositivo de las vías, metáforas de un mundo que se vuelve cada vez más una red deinterconexiones, que deben ser pacíficas y que pueden producir mutuas ventajas.No es entonces ninguna casualidad que la Universidad de Bolonia, depaso la primera y más antigua universidad del mundo, haya pensado, desa-09
ollado y realizado el proyecto Takesi, inicialmente gracias a la intuición de laprofesora Laura Laurencich Minelli, luego gracias al gran trabajo de la profesoraPatrizia Di Cosimo. No es sorpresivo que haya habido una excelente cooperacióncon la ACUDE y con su codirector William Castellón, y es simplementelógico y consecuente que la Embajada de Italia y el Embajador De Chiaraapoyen el proyecto.Nació un proyecto de investigación pero también con un corte de desarrollo:estudio arqueológico de salvaguardia, lo definen muy correctamentePatrizia Di Cosimo y William Castellón en las siguientes páginas. El turismo sostenibley el patrimonio cultural material (arqueológico) e inmaterial (por ejemploel festival de música y danza autóctona) son el punto de llegada de un caminolargo, complejo y fascinante.Como lo es el camino de los Yungas, abrupto, duro y a la vez hermoso: ysi su conexión mágica con los caminos que llevan a Roma era quizá el resultadode un sueño, no es imposible que gracias a la mediación de Hermes y delIllimani el espejismo pueda hacerse realidad.Silvio Mignano010
- Page 1 and 2: Caminando por antiguas y nuevas rut
- Page 4 and 5: El proyecto es apoyado por el Minsi
- Page 6 and 7: EL ETERNO CAMINOEn el corazón de l
- Page 10 and 11: AgradecimientosA la Profesora Laura
- Page 12 and 13: ResumenExponemos los resultados de
- Page 14 and 15: 1.IntroducciónEn este ensayo quere
- Page 16 and 17: 2. Los YungasLa realidad histórica
- Page 18 and 19: Fig. 3 - Mapa deNor y Sud Yungastom
- Page 20 and 21: 3. Los caminosUsando una metáfora,
- Page 22 and 23: El punto de partida de todos estos
- Page 24 and 25: Fig. 5 - Dibujo de la planimetría
- Page 26 and 27: cada apacheta se efectúa todavía
- Page 28 and 29: pequeñas prehispánicas que cubren
- Page 30 and 31: Para el Yunga Cruz tenemos también
- Page 32 and 33: erosión del agua o del paso de per
- Page 34 and 35: 4. Los sitiosLos sitios registrados
- Page 36 and 37: El patrón más difundido en el Can
- Page 38 and 39: delimitada en su circunferencia por
- Page 40 and 41: Fig. 14 - Área central del sitiode
- Page 42: Fig. 15 -Planimetria preliminar del
- Page 45 and 46: datos al fin de nuestra investigaci
- Page 47 and 48: especular a lo que Rösing registra
- Page 49 and 50: 050Fig. 17 - Plataforma quealberga
- Page 51 and 52: Es probable que sobre la roca se ej
- Page 54 and 55: 7. Consideraciones sobre el patrimo
- Page 56 and 57: 8. Las comunidades hacia el uso y l
ollado y realizado el proyecto Takesi, inicialmente gracias a la intuición de laprofesora Laura Laurencich Minelli, luego gracias al gran trabajo de la profesoraPatrizia Di Cosimo. No es sorpresivo que haya habido una excelente cooperacióncon la ACUDE y con su codirector William Castellón, y es simplementelógico y consecuente que la Embajada de Italia y el Embajador De Chiaraapoyen el proyecto.Nació un proyecto de investigación pero también con un corte de desarrollo:estudio arqueológico de salvaguardia, lo definen muy correctamentePatrizia Di Cosimo y William Castellón en las siguientes páginas. El turismo sostenibley el patrimonio cultural material (arqueológico) e inmaterial (<strong>por</strong> ejemploel festival de música y danza autóctona) son el punto de llegada de un caminolargo, complejo y fascinante.Como lo es el camino de los Yungas, abrupto, duro y a la vez hermoso: ysi su conexión mágica con los caminos que llevan a Roma era quizá el resultadode un sueño, no es imposible que gracias a la mediación de Hermes y delIllimani el espejismo pueda hacerse realidad.Silvio Mignano010