Animales en investigación - Sociedad Mundial para la Protección ...
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Los argum<strong>en</strong>tos utilizados por los que están a favor del uso de animales <strong>en</strong>experim<strong>en</strong>tos, incluy<strong>en</strong>:Aunque pocos de los que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> <strong>la</strong> experim<strong>en</strong>tación con animales podríanafirmar que los animales NO ti<strong>en</strong><strong>en</strong> valor moral, <strong>la</strong> mayoría cree que los humanosson moralm<strong>en</strong>te superiores que los animales no humanos (g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te sobre <strong>la</strong>base de poseer capacidades cognitivas más avanzadas ).• Algunos opositores de los experim<strong>en</strong>tos con animales (por ejemplo, el filósofoPeter Singer) sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> que a los animales se les ha dado insufici<strong>en</strong>te peso <strong>en</strong> <strong>la</strong>sesca<strong>la</strong>s debido a un sesgo especiecista contra de ellos y <strong>en</strong> favor de los sereshumanos. El Especiecismo implica <strong>la</strong> asignación de difer<strong>en</strong>tes valores o derechosa los seres, sobre <strong>la</strong> base de <strong>la</strong> pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cia a una especie. El término fue acuñadopor Richard D. Ryder <strong>en</strong> 1973 y se utiliza <strong>para</strong> d<strong>en</strong>otar prejuicio simi<strong>la</strong>r al sexismo yel racismo. El Especiecismo no es una postura ética <strong>en</strong> sí misma; sino que puedeinformar el utilitarismo y otras posiciones éticas. En virtud del especiecismo, el usode humanos <strong>en</strong> experim<strong>en</strong>tos sería inmoral, mi<strong>en</strong>tras que el uso de los animalessería moralm<strong>en</strong>te justificado. El concepto del especiecismo ha sido considerado <strong>en</strong>el Módulo 10.Según Peter Singer, una evaluación imparcial de los intereses de los animalesprobablem<strong>en</strong>te podría mostrar que los costos <strong>para</strong> los animales utilizados <strong>en</strong>investigación, pruebas y educación no serían comp<strong>en</strong>sados por los supuestosb<strong>en</strong>eficios.• Se sugiere que el uso de animales <strong>en</strong> experim<strong>en</strong>tos ha resultado <strong>en</strong> grandesb<strong>en</strong>eficios <strong>para</strong> los humanos. En particu<strong>la</strong>r, algunos sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> que los avances de<strong>la</strong> medicina durante el siglo XX, especialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el ámbito de <strong>la</strong>s <strong>en</strong>fermedadesinfecciosas, son un resultado directo de los experim<strong>en</strong>tos con animales. Elincrem<strong>en</strong>to de <strong>la</strong> expectativa de vida, usualm<strong>en</strong>te usando cifras de EuropaOccid<strong>en</strong>tal o Norte América, a lo <strong>la</strong>rgo del siglo XX, se propone como evid<strong>en</strong>cia deesos avances médicos. A m<strong>en</strong>udo, estos b<strong>en</strong>eficios forman parte de una def<strong>en</strong>sautilitarista de <strong>la</strong> experim<strong>en</strong>tación con animales, <strong>en</strong> <strong>la</strong> cual se dice que <strong>la</strong> prácticaestá justificada por los b<strong>en</strong>eficios <strong>para</strong> los humanos superando los costos <strong>para</strong> los11
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