Pensamiento y librepensamiento - Grupo de Estudios José ...

invencible; en seguida, un frío polar; y por último, algo que se evaporaen el cerebro y algo que se marmoliza en el resto del organismo.No pasa de ilusión poética o recurso teológico, el encarecer labelleza y majestad del cadáver. ¿Quién concibe a Romeo encontrandoa Julieta más hermosa de muerta que de viva? Un cadáver infundealejamiento, repugnancia; estatua sin la pureza del mármol, contodos los horrores y miserias de la carne. Los muertos sólo se muestrangrandes en el campo de batalla, donde se ve ojos que amenazancon imponente virilidad, manos en actitud de coger una espada, labiosque parecen concluir una interrumpida voz de mando.El cadáver en descomposición, eso que según Bossuet no tienenombre en idioma alguno, resume para el vulgo lo más tremendo yespantoso de la muerte. Parece que la póstuma conservación de laforma implicara la supervivencia del dolor. Los hombres se imaginan,no sólo muertos, sino muriendo a pausas, durante largo tiempo.Cuando la tumba se cambie por el horno crematorio, cuando la carneinfecta se transforme en llamas azuladas, y al esqueleto aprisionadoen el ataúd suceda el puñado de polvo en la urna cineraria, el fanatismohabrá perdido una de sus más eficaces armas.¿Existe algo más allá del sepulcro? ¿Conservamos nuestra personalidado somos absorbidos por el Todo, como una gota por elocéano? ¿Renacemos en la Tierra o vamos a los astros para seguiruna serie planetaria y estelaria de nuevas y variadas existencias? Nadasabemos: céntuple muralla de granito separa la vida de la muerte,y hace siglos que los hombres queremos perforar el muro con la puntade un alfiler. Decir “esto cabe en lo posible, esto no cabe”, llega alcolmo de la presunción o locura. Filosofía y religión declaman yanatematizan; pero declamaciones y anatemas nada prueban. ¿Dóndelos hechos?Entonces ¿qué esperanza debemos alimentar al hundimos en eseabismo que hacía temblar a Turenne y horripilarse a Pascal? Ninguna,76 PENSAMIENTO Y LIBREPENSAMIENTO