Pensamiento y librepensamiento - Grupo de Estudios José ...
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PRÓLOGO*GONZÁLEZ PRADA es, en nuestra literatura, el precursor <strong>de</strong> la transición<strong>de</strong>l período colonial al período cosmopolita. Ventura GarcíaCal<strong>de</strong>rón lo <strong>de</strong>clara “el menos peruano <strong>de</strong> nuestros escritores”. Peroya hemos visto que hasta González Prada lo peruano en esta literaturano es aún peruano sino colonial. El autor <strong>de</strong> Páginas libres, aparececomo un escritor <strong>de</strong> espíritu occi<strong>de</strong>ntal y <strong>de</strong> cultura europea.Mas, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una peruanidad por <strong>de</strong>finirse, por precisarse todavía¿por qué consi<strong>de</strong>rarlo como el menos peruano <strong>de</strong> los hombres <strong>de</strong> letrasque la traducen? ¿Por ser el menos español? ¿Por no ser colonial?La razón resulta entonces paradójica. Por ser la menos española,por noser colonial, su literatura anuncia precisamente la posibilidad <strong>de</strong> unaliteratura peruana. Es la liberación <strong>de</strong> la metrópoli. Es, finalmente, laruptura con el virreinato.Este parnasiano, este helenista, marmóreo, pagano, es históricay espiritualmente más peruano que todos, absolutamente todos losrapsodistas <strong>de</strong> la literatura española anteriores y posteriores a él ennuestro proceso literario. No existe seguramente en esta generación* Fragmentos tomados <strong>de</strong>: “González Prada”, 7 ensayos <strong>de</strong> interpretación <strong>de</strong> larealidad peruana, José Carlos Mariátegui. Caracas: Biblioteca Ayacucho (Col.Clásica, 69), 1979.BIBLIOTECA AYACUCHOVII