Los políticos <strong>de</strong> profesión, los que se <strong>de</strong>svelan por ganarse prosélitos,hablan siempre con atenciones, circunloquios y estratagemas,mientras que el hombre verda<strong>de</strong>ramente libre lanza el pensamientoen su más cruda integridad, sin que le importe nada herir los intereses<strong>de</strong> las clases acomodadas ni sublevar la cólera <strong>de</strong> agrupacionesignorantes y fanáticas.IIMuchos pueblos, al sufrir un <strong>de</strong>scalabro, guardan la fuerza <strong>de</strong> elasticidadsuficiente para regresar al punto <strong>de</strong> la caída. Nosotros, vencidospor Chile, permanecemos colados al suelo como sustancia glutinosa.Da grima ver el apego senil al camino trillado, el culto sin disi<strong>de</strong>ntesa la diosa rutina, el respeto servil a hombres huecos e institucionesapolilladas, a mitos aéreos y entida<strong>de</strong>s metafísicas. En tanto quenuestros vecinos marchan al trote o a la carga, nosotros no salimos <strong>de</strong>marcar el paso.Aquí no vivimos como hermanos, a la sombra <strong>de</strong>l mismo techo,respirando el mismo ambiente y amando las mismas cosas, sino disputándonosun rayo <strong>de</strong> sol, como gitanos en feria: tratando <strong>de</strong> engañarnossórdidamente, como tahúres en mesa <strong>de</strong> garito; odiándonosinteriormente con el rencor implacable <strong>de</strong> oprimidos y opresores.A juicio <strong>de</strong> Bolívar, “no hay buena fe en América ni entre loshombres ni entre las naciones. Los tratados son papeles, las constitucioneslibros, las elecciones combates, la libertad anarquía y la vidaun tormento”. En el Perú <strong>de</strong> hoy, no existe honra<strong>de</strong>z privada nipública: todo se viola y pisotea cínicamente, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la palabra <strong>de</strong> honorhasta el documento suscrito. La vida política se funda en frau<strong>de</strong>,concusión y mentira; la vida social se resume en la modorraegoísta, cuando no en la guerra <strong>de</strong>fensiva contra la envidia, calumniay rapacidad <strong>de</strong>l vecino.66 PENSAMIENTO Y LIBREPENSAMIENTO
En todo país civilizado funcionan grupos homogéneos o, cuandomenos, se bosquejan embriones <strong>de</strong> partidos con sus hombres y suscredos: nosotros no conocemos armonías <strong>de</strong> cerebros, sino alianzas<strong>de</strong> vientre. No poseemos elementos individuales que reunir en uncuerpo solidario y compacto, porque los ciudadanos útiles y probosesquivan la lucha, se sustraen a la acción y viven acurrucados en el carapacho<strong>de</strong> su yo. El malo triunfa y manda, hace y <strong>de</strong>shace, mientrasel bueno resume su filosofía en cuatro palabras: tranquilidad en ladigestión.¿Qué tenemos? En el Gobierno, manotadas inconscientes o remedos<strong>de</strong> movimientos libres; en el Po<strong>de</strong>r Judicial, venalida<strong>de</strong>s yprevaricatos; en el Congreso, riñas grotescas sin arranques <strong>de</strong> valory discusiones soporíferas sin chispa <strong>de</strong> elocuencia; en el pueblo, carencia<strong>de</strong> fe porque en ninguno se cree ya, egoísmo <strong>de</strong> nieve porquea nadie se ama y conformidad musulmana porque nada se espera.Pueblo, Congreso, Po<strong>de</strong>r Judicial y Gobierno, todo fermenta y <strong>de</strong>spi<strong>de</strong>un enervante olor a mediocridad. Abunda la pequeñez en todo:pequeñez en caracteres, pequeñez en corazones, pequeñez en viciosy crímenes.El escritor no se exime <strong>de</strong>l envilecimiento general. ¿Dón<strong>de</strong> la bocalibre que hable a las multitu<strong>de</strong>s como se las <strong>de</strong>be hablar? ¿Qué publicistarompe la mordaza <strong>de</strong> oro? ¿Qué poeta truena con la cólera engendradapor el odio al malo? El escritor que pala<strong>de</strong>a la miel <strong>de</strong> uncargo público, enmu<strong>de</strong>ce o aplau<strong>de</strong>, el diarista que inútilmente husmealas migajas <strong>de</strong>l erario nacional, vocifera y ataca: con rarísimasexcepciones, sólo hay cortesanos rastreros u opositores <strong>de</strong>spechados.Los que distribuyen la propina y marchan, como ídolos <strong>de</strong> la India,contemplando a sus pies una muchedumbre <strong>de</strong> creyentes arrodillados,ésos saben lo que significan las reverencias <strong>de</strong>l periodista enel editorial, las congratulaciones <strong>de</strong>l profesor en el discurso universitarioy las lágrimas <strong>de</strong>l poeta en la corona fúnebre.BIBLIOTECA AYACUCHO67
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IIIBajo la República ¿sufre menos
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IVPara cohonestar la incuria del Go
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Tiene razón Novicow al afirmar que
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