Pensamiento y librepensamiento - Grupo de Estudios JosÃ© ...

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merecida y la difamación cuando se prueba la verdad del hecho imputado?Si llamamos estafador al estafador, falsario al falsario y asesinoal asesino, aparte de no decir más que la verdad, practicamos labuena acción de informar a los hombres honrados para que se guardeny precavan del estafador, del falsario y del asesino. ¡Cómo!, unladrón me desvalija en una calle pública, cien testigos presencian elacto, la justicia impone una pena al delincuente, la sentencia se publicaen los diarios, y yo no puedo afirmar con la pluma que mi ladrónes un ladrón. Se dirá que el delincuente de ayer puede ser hoy unhombre honrado; posible, y en ese caso le queda la misma prensa dondese le difama para manifestar su arrepentimiento y su corrección.El solo hecho de considerarse a la difamación como un delito, manifiestaque las leyes sociales se fundan en la hipocresía. ¿Que las cosasson dadas muchas veces en provecho de los bribones? ¿Qué puedetemer de la injuria o de imputación calumniosa el honrado? ¿Quépuede temer la persona honrada? El buen nombre es una usurpaciónsi no se funda en la verdad; si se funda en ella no hay miedo de perderlo,porque si el médico me llama tuberculoso ¿tengo yo los pulmonesllenos de microbios?¿Por qué autorizar la ingerencia del clero en cosas de imprenta?¿Por qué reconocer en el Código Penal delitos y faltas contra la religión?Si castigamos al filósofo que en sus disquisiciones no se conformacon el catecismo de perseverancia, ¿por qué no castigamostambién el teólogo que en sus panegíricos infringe el arte de hablar?Pecado contra pecado, tanto vale ofender el dogma como quebrantarlas reglas del buen decir. Establézcase, pues, jurados mixtos; y siun obispo denuncia un folleto contra la pureza de María, que un literatodenuncie una pastoral contra la gramática.El Estado, al infligir penas por los delitos religiosos, se arrogael derecho de fallar en asuntos que no conoce ni le competen. ¿Cómosabe que la religión católica es la única verdadera? Al afirmarlo58 PENSAMIENTO Y LIBREPENSAMIENTO
implícitamente con sus leyes, se convierte en concilio ecuménico, fallaex-cátedra y se infiere en cuestiones resueltas por alguien máscompetente que el Estado –la ciencia. A más, cuando se pena al herejey al incrédulo, se corre el peligro de herir a la parte más esclarecida dela sociedad, a la que sabe y piensa. Aunque la Iglesia fragüe leyendassobre la vida y la muerte de sus enemigos, el dictado de hereje, en lugarde significar vergüenza y oprobio, sirve de timbre glorioso para designaral hombre que desea ver con sus ojos y caminar con sus pies.Muchos apologistas de la secta romana ven un milagro patentede la divina Providencia en el establecimiento, propagación y persistenciadel catolicismo. ¿Por qué tanto miedo entonces a la libertadde imprenta y a la propaganda irreligiosa? ¿Temen acaso losbuenos creyentes que con el simple artículo de un hereje la divinaProvidencia varíe de convicción y cese de continuar el milagro?Con la libertad de imprenta se concede al catolicismo una ocasiónmagnífica para confundir a sus detractores, afianzar su triunfo y másque todo justificar sus jactancias, porque no hay mucho mérito en darpor refutado al contendor que no pudo argüir ni por vencido al combatienteque no tuvo arena para luchar. Si la religión católica se llamaluz, ¿por qué teme las tinieblas? Si fuerza, ¿por qué rehuye elcombate? Si verdad, ¿por qué se asusta con el error?Los católicos arrojan el guante, desafían con altivez de caballerosa sabios y filósofos; pero observan la buena preocupación de cortar lasmanos al paladín que intenta recogerlo. La Iglesia comprende muybien su precaria situación y no admite la lucha leal en campo abierto:sabe que basta luz en candil para desvanecer sus sombras chinescas,que sobran los dientes de mediana pluma para destripar su firmamentode baudruche. De ahí su despotismo: nada tan cruel, tan opresor ni tanintolerante como una religión en las postrimerías de su existencia. Su rabiarecuerda la rabia del tigre acorralado por los cazadores, su despechorecuerda el despecho del escorpión rodeado de carbones ardientes.BIBLIOTECA AYACUCHO59
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