Pensamiento y librepensamiento - Grupo de Estudios José ...

público lea entre renglones. Nada tan fatigoso como los autores queesplican hasta las esplicaciones, como si el lector careciera de ojos ycerebro. El eximio dibujante, suprimiendo sombras i líneas, logra conunos cuantos rasgos dar vida i espresión a la fisonomía de un hombre;el buen escritor no dice demasiado ni mui poco i, eliminando lo accesorioi sobrentendido, concede a sus lectores el placer de colaborar conél en la tarea de darse a comprender 2 .Los libros que la Humanidad lee i relee, sin cansarse nunca, no poseenla sutileza del bordado, sino la hermosura de un poliedro regularo el grandioso desorden de una cordillera; porque los buenos autores,como los buenos arquitectos, se valen de grandes líneas i desdeñan ornamentacionesminuciosas i pueriles. En el buen estilo, como en losbellos edificios, hai amplia luz i vastas comunicaciones, no intrincadoslaberintos ni angostos vericuetos.Las coqueterías i amaneramientos de lenguaje seducen a imajinacionesfrívolas que se alucinan con victorias académicas i aplausosde corrillo; pero “no cuadran con los espíritus serios que se arrojanvalerosamente a las luchas morales de su siglo”. Para ejercer accióneficaz en el ánimo de sus contemporáneos, el escritor debe amalgamarla inmaculada trasparencia del lenguaje i la sustancia medular delpensamiento. Sin naturalidad i claridad, todas las perfecciones seamenguan, desaparecen. Si Heródoto hubiera escrito como Gracián,si Píndaro hubiera cantado como Góngora, ¿habrían sido escuchadosi aplaudidos en los juegos olímpicos?Ahí los grandes ajitadores de almas en los siglos XVI i XVIII, ahíLutero, tan demoledor de Papas como rejenerador del idioma alemán,ahí particularmente Voltaire con su prosa, natural como un movimientorespiratorio, clara como un alcohol rectificado.2. Michel Bréal. Mélanges de Mythologie et de linguistique.34 PENSAMIENTO Y LIBREPENSAMIENTO