Pensamiento y librepensamiento - Grupo de Estudios José ...

hizo despertar a todos como toque de clarín en campamento dormido,se convirtió en la causa de todos. Con razón dijo Edgar Quinetque “si la Iglesia se llama romana y católica, la Revolución tiene legítimoderecho de llamarse francesa y universal, porque el pueblo que lahizo es el que menos la aprovecha” 1 .La Revolución significa ruptura con las malas tradiciones de lopasado, golpe de muerte a los últimos restos del feudalismo y establecimientode los poderes públicos sobre la base de la soberanía nacional.El 14 de julio muere la antigua sociedad francesa con sus privilegiosy sus castas; pero el día que la Asamblea Constituyentedeclara, no los derechos del francés, sino los derechos del hombre,surge para la Humanidad un nuevo mundo moral: desaparece el siervoy nace el ciudadano, al derecho divino de los reyes sucede el derechode rebelión, y el principio de autoridad pierde la aureola quele ciñeron la ignorancia y el servilismo.Largas y tremendas luchas sostuvieron aquellos innovadoresque todo lo atacaban y todo lo derribaban; pero ante nada se amilanaron,ante nada retrocedieron. Europa les apretaba con argolla de hierro,Francia misma les amagaba con explosiones intestinas; ellos rechazabantransacciones, se negaban a demandar o conceder tregua, ysegún la frase de Saint Just, “no recibían de sus enemigos y no les enviabansino el plomo”. Los revolucionarios combatieron en el cráterde un volcán, rodeados de llamas, pisando un terreno movedizo queamenazaba hundirse bajo sus plantas.Vencidas en el interior las resistencias de la nobleza y del clero,arrollados en la frontera los ejércitos de los monarcas europeos, noestaba concluida la obra; faltaba que la Revolución se pusiera en marcha,que volara de pueblo en pueblo, que dejara de ser arma defensivapara convertirse en carga ofensora. Entonces surgió Napoleón.1. Le Christianisme et la Révolution Française.BIBLIOTECA AYACUCHO29