Pensamiento y librepensamiento - Grupo de Estudios José ...

libertad al pueblo francés y que el pontificado de Mastai Ferreti seríapacto de alianza entre la Iglesia y la civilización; pero combatióinfatigablemente por la Segunda República, vivió cerca de veinteaños en el destierro y clavó en la picota de Los castigos al Emperadorde Sedán y al Pontífice de Mentana.Su acción política no iguala su influencia literaria. Si como par deFrancia sostuvo duelos de palabras, tan gloriosos como las justas de losantiguos paladines, no arrastró con sus discursos a las muchedumbres,no tuvo en sus manos la suerte de Francia, no representó el encumbradopapel de Lamartine. Su gloria política se funda en haber sidoun Homero con gorro frigio y blusa democrática. Él quitó a la poesíalas inmaculadas alas de serafín, que Lamartine le había revestido, élla sacó de la ebúrnea torre donde Alfred de Vigny la quiso mantenerencerrada rrada, él la alejó del palacio donde un tiempo se gozaba enmurmurar monótonos cantos de servidumbre, y lanzándola a la tribunaparlamentaria, al club jacobino y a la plaza pública, la hizo relampaguearcomo Mirabeau, tronar como Danton y herir como lasencolerizadas y justicieras muchedumbres del 93.La lectura de Víctor Hugo, como poderoso estimulante, hace brotarideas; sus palabras actúan en el cerebro, como abono en la tierra. Siendomucho lo que dice con sus versos, es más lo que sugiere. Cuando concluimosde leer algunos de sus poemas y cerramos los ojos, pareceque las más recónditas células de nuestro cerebro se iluminaran con repentinaluz sideral: con unos poetas soñamos, con otros sentimos, conVíctor Hugo pensamos. Con él, “no sólo experimentamos la admiraciónpor el escrito, sino también el gozo de encontraren el poeta al pensadorligado con todos los problemas que interesan a la Humanidad” 5 .Cuanto produce atesora el calor de la vida. Sus poemas no selimitana hermosas cristalizaciones minerales: son cuerpos organizados5. Eugéne Véron. L'Esthétique.6 PENSAMIENTO Y LIBREPENSAMIENTO