Pensamiento y librepensamiento - Grupo de Estudios José ...
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histórica <strong>de</strong> Jesús, he aquí la empresa intentada por Renan. Cristo,<strong>de</strong>jando <strong>de</strong> mostrarse como el gran fetiche y el milagrero, adquieretoda su verdad aproximativa y aparece humanamente posible, aunquedibujado algunas veces con perfecciones sobrehumanas, casidivinas. Sin llegar a convertirlo en Dios, Renan le prodiga exageradasalabanzas que le rozan con la Divinidad. “Jesús es el individuoque ha hecho dar a nuestra especie el mayor paso hacia lo divino...Jesús es la más elevada entre las columnas que indican al hombre <strong>de</strong>dón<strong>de</strong> y a dón<strong>de</strong> <strong>de</strong>be ten<strong>de</strong>r... Jesús no será sobrepasado.” Anticatólica,pero no irreligiosa, la Vida <strong>de</strong> Jesús exhala un perfume <strong>de</strong> vagomisticismo.Si el libro <strong>de</strong> Peyrat <strong>de</strong>ja tal vez en el ánimo <strong>de</strong>l lector una impresiónmás dura<strong>de</strong>ra y eficaz, la obra <strong>de</strong> Renan, con todas sus herejías<strong>de</strong>stiladas en cláusulas místico-i<strong>de</strong>alistas, ofrece el curioso aliciente<strong>de</strong> música profana, tocada en órgano <strong>de</strong> iglesia, por eximio artista.Eximio artista: ni sus mayores enemigos se atrevieron a negarlo;con<strong>de</strong>naron su alma, no su estilo ni su lenguaje.La Vida <strong>de</strong> Jesús posee un mérito indiscutible, una excelenciaque la impone y la eternizará: la forma. Renan confiesa que gastó unaño en sólo corregirla, porque el asunto requería toda sobriedad, todasimpleza; y con su trabajo asiduo consiguió lo que más enorgulleceal artista, disimular el arte. En las muchas cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l estiloresalta la suprema, la que parece resumirlas todas, la claridad: no senecesita volver sobre una frase para compren<strong>de</strong>r el sentido, no hayque <strong>de</strong>sperdiciar en interpretarla el tiempo que <strong>de</strong>be aprovecharseen meditarla. Como <strong>de</strong>cía Joubert <strong>de</strong> Platón, “el lenguaje se coloracon el esplendor <strong>de</strong>l pensamiento”.En la Vida <strong>de</strong> Jesús se patentiza el don <strong>de</strong> algunos escritoresfranceses para componer con materiales ajenos un libro casi original.La grave erudición <strong>de</strong> los exégetas alemanes se convierte conRenan en disertación agradable; o <strong>de</strong> otro modo: el jugo <strong>de</strong> los autores90 PENSAMIENTO Y LIBREPENSAMIENTO