Pensamiento y librepensamiento - Grupo de Estudios José ...

necer al autor. No se concibe hoy la ira que sintieron algunos protestantesporque el hijo Athanase Coquerel trató a Renan de queridoamigo.Hubo más todavía: los librepensadores le atacaron por razonescontrarias, pues encontraron la obra llena de miramientos, transaccionesy reticencias, cuando habrían querido que la pluma de Renan sehubiera transformado en arma hiriente y cortante, en la segunda lanzade Longino.Se formaría una biblioteca muy voluminosa, aunque no muyamena, con todo lo escrito para insultar a Renan y rebatir la Vida deJesús. Al estallar la guerra franco prusiana, comenzó el apaciguamientohacia el hereje y declinó una literatura cultivada por hombres quesuplían el genio con las buenas intenciones.Renan, que no tuvo muy desarrollado el órgano de la combatividad,continuó encerrado entre sus papeles, sin dejar su siríaco, suhebreo, su arábigo, ni su griego, mientras zumbaba el huracán y sedesencadenaban los truenos. Apenas si concedió importancia al decretoimperial que le destituía de la cátedra en el Colegio de Francia,apenas si una que otra vez se sulfuró con los repetidos y malévolos ataquesde Dupanloup. La controversia con adversarios intransigentes yde mala fe, el combate rastrero donde se gasta más lodo que tinta, nocuadraban con la índole del hombre que reunía la mansedumbre deKant a la sencillez de Spinoza.Nunca sostuvo polémicas. “En la polémica, decía, hay quesaberencontrar el lado frágil de sus adversarios y cebarse en él, no tocarlas cuestiones inciertas, guardarse de toda concesión, en fin, renunciara la esencia misma del espíritu científico.” “Calumniado comonadie, nunca se vindicó, no creía en la eficacia de las calumnias, estabapersuadido que para los espíritus serios la rectitud del hombrehonrado se revela siempre.” “Odiar a los tontos ¡gran Dios! Respondera todas las inepcias, gastar su vida en una lucha infecunda,BIBLIOTECA AYACUCHO87