La melodía de la voz en la salmodia - coro san clemente i

18La melodía de la voz en la salmodia Ismael Fdez. de la CuestaQuin et Ixion Tityosque volturisit invito, stetit urna paulumsicca, dum grato Danai puellascarmine mulces.Audiat Lyde scelus atque notasvirginum poenas et inane lymphaedolium fundo pereuntis imoseraque fata,quae manent culpas etiam sub Orco.inpiae sponsos potuere duroinpiae, (nam quid potuere maius?)perdere ferro.Una de multis face nuptialidigna periurum fuit in parentemsplendide mendax et in omne virgonobilis aevum,‘Surge’ quae dixit iuveni marito,‘Surge, ne longus tibi somnus undenon times detur; socerum et scelestasfalle sorores,quae velut nactae vitulos leaenaesingulos eheu lacerant:ego illis mollior nec te feriamneque intraclaustra tenebo.Me pater saevis oneret catenis,quod viro clemens misero peperci,me vel extremos Numidarum in agrosclasse releget:i pedes quo te rapiunt et aurae,dum favet nox et Venus, i secundoomine et nostri memorem sepulcroscalpe querelam.’Al oír tus sentidas canciones, Titio e Ixíonsonrieron a pesar de sus tormentos, y las hijasde Dánao cesaron por un instante en su inútilfaena.Sepa Lide los crímenes de estas vírgenes,la pena harto conocida que se les impuso,condenándolas a llenar de agua una urna sinfondo,y la suerte horrenda que aguarda a losculpables en el infierno. Las crueles, ¿qué máspodían hacer, se resuelven a asesinar con elduro hierro a sus jóvenes esposos.mas una de ellas, la única digna de la antorchanupcial, con un hermoso engaño burla a superjuro padre, mereciendo los loores de lossiglos,“Levántate”, dice a su tierno marido;“levántate, no sea que la mujer de quienmenos recelas te sepulte en el eterno sueño;que no te sorprenda un suegro infiel y misprotervas hermanas,que como leonas encarnizadas con losbecerros, ¡ay!, despedazan uno por uno asu esposos; yo, más compasiva que ellas, niclavaré el acero en tus entrañas, ni dejaré deayudarte en la fuga.Que mi padre me cargue de pesadas cadenaspor haber tenido compasión de mi dulceesposo, que me embarque y relegue a lospostreros confines de Numidia.Tú corre adonde te lleven los pies y losvientos. Venus y la noche te favorecen; huyecon felices auspicios, acuérdate de mí yesculpe esta hazaña en mi sepulcro.”La música de la tibia, aulos, aerófono de doble caña era propia del culto a Baco,Diónysos para los griegos. Era música para la danza, el mimo y los gestos, no parael canto, con el que es incompatible, pues el músico no puede accionar el instrumentoy cantar a la vez.El culto practicado en los templos de los dioses romanos no era, así pues, un cultobasado en palabras, en un discurso o diálogo verbal con los dioses. Estaba consti-Fundación Joaquín Díaz VI simposio sobre patrimonio inmaterial • 2010