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sido muy lento en materializarse y la situación única delos batwa ha sido continuamente negada o despreciada.Batwa cuyos bosques han sido destruidos: losbatwa de Ruanda, Burundi y RDCLos batwa de RuandaLa vasta mayoría de los batwa (entre 20-25.000) sonreferidos como "alfareros" y se han adaptado a la colonizaciónde los agricultores y pastores y la destrucción de susbosques trabajando como artesanos viajantes, trabajadoresy alfareros. Como los inmigrantes ya no necesitan lasprácticas y rituales batwa para que les ayuden a ganaracceso a los bosques, los batwa perdieron la autonomía queel bosque brinda y aumentó la discriminación y explotación.La alfarería se convirtió en la única fuente segura deingresos. La alfarería en vez del bosque se convirtió en elsímbolo de la identidad batwa. Hacia los años 70 lossubstitutos industriales comenzaron a inundar el mercado,la alfarería se convirtió en no rentable pero la venta decerámica permitió a los denigrados y despreciados batwaa conversar con los no-batwa lo cual puede resultar enoportunidades de trabajo o regalos. Combinado con esto,los agricultores comenzaron a reclamar ciénagas de arcillapara sus cultivos, reduciendo a muchos alfareros a unadependencia de mendigar trabajos diarios ocasionales..Las organizaciones indígenas batwa de Ruanda estántratando de apoyar a los alfareros, pero han tendido aenfocarse en lo que ven como la inmediata necesidad deapoyo, modernizar y comercializar la alfarería en vez derestaurar los derechos a la tierra y el acceso a sus bosquesy antiguas tierras forestales.Impacto de las guerras recientesLos batwa han sido apresados en guerras entre otrosgrupos durante generaciones, sin embargo, en los añosrecientes los conflictos se han intensificado y los marginadose impotentes batwa ruandeses sufrieron desproporcionadamente:"Durante tres meses después del 6 de abril de 1994, lasmasacres colectivas de los extremistas bahutu resultaron enla muerte de casi un millón de personas, mayormentebatutsi, ruandanos. Esto representa un 14 por ciento de lapoblación de Ruanda. Los batwa sólo constituyen entre 0,3y 0,4 de la población total y no tienen interés, o impacto enla política, sin embargo, se estima que un 30 por ciento delos batwa de Ruanda murieron o fueron matados comoconsecuencia del genocidio y de la consiguiente guerra"(Lewis 2000:62).Los batwa han sufrido a manos de los extremistasinterhamwe bahutu durante el genocidio, durante el cualmuchos intentaron huir y luego han sufrido a manos de lasautoridades batutsi que han encarcelado a la mayoría delos hombres batwa retornados acusándolos de complicidaden las matanzas. Ciertamente, algunos batwa debenhaberse visto involucrados en las matanzas como cualquierotro, ya que la no participación significaría frecuentementela muerte, pero el desproporcionado porcentaje demuertes batwa no señala su complicidad sino su persecución.Con la muerte, desaparición y ahora encarcelamientode los hombres batwa, las redes de apoyo y las familias sehan quebrantado, dejando a mujeres y niños en la pobrezaquienes están desesperadamente luchando por sobrevivirpara tener tiempo de crear las asociaciones requeridas pararegistrar y recibir asistencia de las ONGs. La política gubernamentalen contra de identificar a la gente étnicamente noencara las necesidades particulares y la discriminaciónexperimentada por los batwa.Los batwa de BurundiComo en Ruanda, los batwa de Burundi también experimentanuna discriminación extrema. "Los bahutu o batutsino pueden entrar en una choza batwa, compartir alimentosy bebidas, o incluso sentarse y conversar con los batwapor temor de caer en el ostracismo por su propia comunidad.El proverbio de Burundi ilustra la regla: "Si te protegesde la lluvia en una choza batwa, entonces permanece allí".(Lewis 2000: 70-71). La gran mayoría de los batwa deBurundi son trabajadores sin tierra que sufren una discriminaciónextrema y han sido atrapados en los menosintensos pero prolongados ciclos de violencia entre losbahutu y los batutsi en Burundi.Los batwa del CongoHay muchos grupos dispersos de batwa en esta regiónque son ahora totalmente dependientes de sus vecinospara su magra subsistencia Su cantidad total es el Congoes de aproximadamente 100.000. Los batwa de Mbandakay Equateur, son un buen ejemplo de lo que los batwa estánexperimentando.En Mbandaka y Equateur tanto los batwa como susvecinos agricultores han sido en el pasado explotados porlas plantaciones de palma oleaginosa de Lever Brothers yla caza ha sido exterminada en los bosques de estas áreas.Como resultado de ambos procesos los 4.000 batwa, aproximadamente,están dominados por los aldeanos tanto económicacomo ritualmente. Los batwa tienen que trabajar enlos campos de los aldeanos en los mismos tiempos del añoen que deberían estar plantando o cosechando sus propioscampos. Como resultado de esto, se han constituido relacionesde deuda ya que los batwa tienen que pedir prestadoalimentos para sobrevivir y luego son obligados a trabajarlos campos aldeanos cuando se les solicita, quedando asícomo una fácil fuerza de trabajo barata para los aldeanos.