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Edward de Bono, el padre del “pensamiento lateral” - Centro de ...

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ENTREVISTA A EDWARD DE BONO, CREADOR DEL “PENSAMIENTO LATERAL”<strong>Edward</strong> <strong>de</strong> <strong>Bono</strong>, <strong>el</strong> <strong>padre</strong> <strong>de</strong>l <strong>“pensamiento</strong> <strong>lateral”</strong>, explica en esta entrevista cómoéste pue<strong>de</strong> contribuir a cambiar <strong>el</strong> modo en <strong>el</strong> que vemos las cosas. Psicólogo ymédico, ha sido profesor en las universida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Oxford, Londres, Cambridge yHarvard, y ha trabajado como consultor para empresas como 18M, DuPont, Sh<strong>el</strong>l,Ericsson, McKínsey y Fard, entre otrasEDWARD DE BONO:“Lo mejor <strong>de</strong>l pensamiento lateral es que cualquiera pue<strong>de</strong> emplearlo”Stephen Watt: ¿Qué es <strong>el</strong> <strong>“pensamiento</strong> <strong>lateral”</strong> y por qué es una práctica tanesencial para los lí<strong>de</strong>res empresariales?<strong>Edward</strong> <strong>de</strong> <strong>Bono</strong>: El pensamiento lateral es una habilidad operacional para <strong>de</strong>sarrollarnuevas i<strong>de</strong>as. Es una forma <strong>de</strong>liberada <strong>de</strong> crear <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as basada en la comprensión<strong>de</strong> cómo funciona <strong>el</strong> cerebro como sistema <strong>de</strong> información auto organizado. La menteestablece patrones asimétricos y <strong>el</strong> pensamiento lateral es una forma <strong>de</strong> trascen<strong>de</strong>resos patrones en lugar <strong>de</strong> avanzar secuencialmente.En la actualidad, la ten<strong>de</strong>ncia es creer que” la información es suficiente” y unosimplemente introduce datos en <strong>el</strong> or<strong>de</strong>nador y <strong>de</strong>ja que éste haga <strong>el</strong> trabajo <strong>de</strong>diseñar la estrategia y tomar las <strong>de</strong>cisiones. Eso es algo muy p<strong>el</strong>igroso. Piense en loque ocurrió en China hace 600 años: los estudiosos empezaron a creer que eraposible pasar <strong>de</strong> una certidumbre a otra y nunca <strong>de</strong>sarrollaron la aptitud paraespecular o imaginar. El resultado fue que <strong>el</strong> progreso llegó a un punto muerto.Sin <strong>el</strong> pensamiento lateral uno está atrapado en los conceptos <strong>de</strong>l pasado. Cuando unor<strong>de</strong>nador procesa la información, su análisis es en términos <strong>de</strong> preferencias actualesy conceptos pasados. Es necesario <strong>de</strong>sarrollar nuevas formas <strong>de</strong> analizar lainformación.La percepción es un 90% <strong>de</strong>l pensamiento: <strong>el</strong> resto es bastante rutinario y automático.Si uno quiere lograr un verda<strong>de</strong>ro progreso, tendrá que hacer algo más quesimplemente reaccionar ante la información existente.Lo mejor <strong>de</strong>l pensamiento lateral es que cualquiera pue<strong>de</strong> emplearlo. No requiere queabandone sus actuales fortalezas int<strong>el</strong>ectuales, no se trata <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> hacer lo queuno hace, simplemente se trata <strong>de</strong> hacer lo que uno sabe hacer mejor y, acontinuación, añadir otras habilida<strong>de</strong>s.El pensamiento lateral, se ha convirtiendo en una habilidad esencial en la sociedadmo<strong>de</strong>rna.¿Pensamiento lateral es lo mismo que pensamiento creativo?1


Cuando acuñé la expresión pensamiento lateral fue para respon<strong>de</strong>r a la necesidad <strong>de</strong>tener una expresión que hiciera referencia específica a la creatividad <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, acambiar las percepciones y <strong>el</strong> modo en <strong>el</strong> que vemos las cosas.Gran parte <strong>de</strong> su trabajo se basa en su formación en Psicología y Medicina.¿Qué conocimientos ha obtenido <strong>de</strong> éste enfoque único?Estudié Medicina y, en <strong>el</strong> transcurso <strong>de</strong> mis estudios, he tenido que hacer frente asistemas complicados <strong>de</strong> 108 órganos, la circulación y la respiración, analizando cómointeractuaban cada uno <strong>de</strong> estos sistemas. En aqu<strong>el</strong> momento comencé a <strong>de</strong>sarrollari<strong>de</strong>as sobre los sistemas que son auto organizados y apliqué tales i<strong>de</strong>as a las re<strong>de</strong>sneuronales en <strong>el</strong> cerebro. Eso llevó a mi libro The Mechanism of Mind, que leyó uno <strong>de</strong>los físicos más prestigiosos <strong>de</strong>l mundo, <strong>el</strong> profesor Murray G<strong>el</strong>l-Mann, quien recibió <strong>el</strong>premio Nob<strong>el</strong> por su <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong>l quark. Le gustó <strong>el</strong> libro y reunió a un equipo<strong>de</strong> expertos en informática para simular mi hipótesis.Su experimento tuvo éxito y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces cuento con su colaboración. A partir <strong>de</strong>esa base, continué diseñando herramientas y métodos <strong>de</strong> pensamiento.Des<strong>de</strong> <strong>el</strong> inicio <strong>de</strong> la existencia humana, los filósofos han utilizado simplementepalabras y <strong>de</strong>scripciones para <strong>de</strong>scribir <strong>el</strong> pensamiento humano. Ahora analizamosdirectamente <strong>el</strong> sistema <strong>de</strong> información <strong>de</strong>l cerebro po<strong>de</strong>mos trabajar a partir <strong>de</strong> ésepunto para diseñar modos <strong>de</strong> pensar. A partir <strong>de</strong> ésta base uno pue<strong>de</strong> moverse enmuchas direcciones diferentes. Las posibilida<strong>de</strong>s son infinitas.Usted ha afirmado que un problema fundamental en la toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisionescorporativas es <strong>el</strong> <strong>“pensamiento</strong> confuso”: los grupos están mal equipados paraenfrentarse a los conflictos y con frecuencia los grupos <strong>de</strong> discusión estándominados por los <strong>de</strong>tractores. ¿Cuáles son algunos <strong>de</strong> los métodos para lograrque <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones sea más productivo?En respuesta a los retos que usted <strong>de</strong>scribe, <strong>de</strong>sarrollé <strong>el</strong> método <strong>de</strong> los “Seissombreros para pensar” <strong>el</strong> cual proporciona un modo más efectivo para la toma <strong>de</strong><strong>de</strong>cisiones en grupo que simplemente la discusión y <strong>el</strong> <strong>de</strong>bate. En un <strong>de</strong>bate normal, sialguien está en contra <strong>de</strong> una i<strong>de</strong>a, se mantendrá en sus trece y <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> toma<strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones se <strong>de</strong>tendrá. Cuando se utiliza <strong>el</strong> método <strong>de</strong> los “Seis sombreros”, se<strong>de</strong>safía a esa persona a ver <strong>el</strong> valor <strong>de</strong> una posición contraria, lo que <strong>de</strong>nomino “llevar<strong>el</strong> sombrero amarillo”. Si una persona no pue<strong>de</strong> ver <strong>el</strong> valor <strong>de</strong> otra posición seconsi<strong>de</strong>ra que esa persona tiene una limitación. El enfoque <strong>de</strong> los “Seis sombreros”pi<strong>de</strong> y <strong>de</strong>safía a la persona que haga funcionar totalmente su cerebro <strong>de</strong>s<strong>de</strong> muchasperspectivas.¿Por qué cree que <strong>el</strong> método <strong>de</strong> los “Seis sombreros” ha tenido tantaaceptación?Yo lo veo <strong>de</strong> otro modo: ¿por qué nos hemos conformado con <strong>de</strong>batir durante tantosaños cuando se trata <strong>de</strong> un sistema tan estúpido e ineficiente? Con los “Seissombreros” todo <strong>el</strong> mundo utiliza todo <strong>el</strong> po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l cerebro para explorar un tema enlugar <strong>de</strong> <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r un único punto <strong>de</strong> vista. En Estados Unidos se realizó un proyecto2


junto con los jurados <strong>de</strong> los tribunales y se halló que llegaban a <strong>de</strong>cisiones unánimescon gran rapi<strong>de</strong>z utilizando los “Seis sombreros” en algunos estados, incluyendoWisconsin y Massachusetts, ahora <strong>el</strong> juez pue<strong>de</strong> pedir que se forme a un jurado en <strong>el</strong>método.Usted ha afirmado que, con frecuencia, los <strong>de</strong>sacuerdos sobre la estrategiacorporativa son consecuencia <strong>de</strong> un choque <strong>de</strong> valores, en lugar <strong>de</strong> serconsecuencia <strong>de</strong> una contradicción lógica. ¿En qué sentido <strong>el</strong> “examen <strong>de</strong> losvalores” es una herramienta esencial para la toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones corporativas?Los valores son la clave. En uno <strong>de</strong> mis últimos libros, Six Value Medals examino seistipos diferentes <strong>de</strong> valores como <strong>el</strong> humano, <strong>el</strong> organizativo, <strong>el</strong> ecológico o <strong>el</strong>conceptual. Si uno tiene una i<strong>de</strong>a clara <strong>de</strong> cuáles son sus valores entonces pue<strong>de</strong>analizar las <strong>de</strong>cisiones y <strong>de</strong>cidir qué curso <strong>de</strong> acción se adapta mejor a susnecesida<strong>de</strong>s. Al hacer que los valores sean un ingrediente visible, es posible distinguircon más facilidad por qué se ha tomado una <strong>de</strong>cisión y qué efecto tendrá.¿Cómo contribuyen la paradoja y <strong>el</strong> humor a la toma <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisiones?El humor es un ejemplo <strong>de</strong> cómo <strong>el</strong> cerebro pue<strong>de</strong> modificar la percepción, la paradojaproporciona una forma diferente <strong>de</strong> ver las cosas y también está la herramienta <strong>de</strong>lpensamiento lateral <strong>de</strong> la “provocación <strong>de</strong>liberada”. Estas herramientas nos permitenescapar <strong>de</strong> nuestro pensamiento habitual. Por lo general nuestro pensamiento escomo un médico <strong>de</strong> una clínica: un niño viene con un sarpullido y <strong>el</strong> médico loexamina, realiza algunas pruebas y dice: “Esto es sarampión”. Una vez que <strong>el</strong> médicopue<strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificar y reconocer la enfermedad como sarampión, sabe entonces <strong>el</strong>tratamiento estándar que <strong>de</strong>be aplicar. La mayor parte <strong>de</strong> nuestro pensamiento en lasuniversida<strong>de</strong>s y escu<strong>el</strong>as <strong>de</strong> negocios se centra en reconocer las situaciones estándary proporcionar respuestas estándar. No tengo nada en contra <strong>de</strong> este enfoque, perono es suficiente: necesitamos <strong>el</strong> tipo <strong>de</strong> pensamiento que interviene en <strong>el</strong> diseño y lacreatividad. La pregunta es ¿cómo po<strong>de</strong>mos construir <strong>el</strong> camino a seguir para diseñaroportunida<strong>de</strong>s?Usted ha abarcado gran variedad <strong>de</strong> temas en sus más <strong>de</strong> treinta añosescribiendo. ¿Qué temas se hallan en la actualidad en su radar?En <strong>el</strong> próximo libro que voy a escribir planteo por qué <strong>el</strong> mundo tiene un pensamientotan mediocre. Nuestro actual sistema lógico es exc<strong>el</strong>ente pero no es suficiente.Por <strong>de</strong>sgracia las propias limitaciones <strong>de</strong> nuestro sistema <strong>de</strong> pensamiento nos impi<strong>de</strong>nver sus puntos débiles. Necesitamos un pensamiento perceptivo un pensamientocreativo y un pensamiento <strong>de</strong> diseño, y todos <strong>el</strong>los no forman parte <strong>de</strong> nuestro sistematradicional <strong>de</strong> lógica y análisis.El mundo sigue pa<strong>de</strong>ciendo conflictos, hambre y pobreza a pesar <strong>de</strong> todos los<strong>de</strong>scubrimientos y avances tecnológicos por lo que es obvio que hay algo erróneo en<strong>el</strong> modo en <strong>el</strong> que enfocamos ésos retos. Por suerte las cosas están empezando acambiar. Por ejemplo <strong>el</strong> gobierno chino ha puesto en marcha un proyecto piloto en3


cinco provincias basado en mi trabajo y, si le gustan los resultados, está pensando enampliar <strong>el</strong> programa a cuatro millones <strong>de</strong> escu<strong>el</strong>as. En dos décadas es posible quetengamos 400 millones <strong>de</strong> chinos que puedan pensar mejor sobre <strong>el</strong> mundo que losro<strong>de</strong>a, por eso soy optimista.4

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