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Irak-bush-bajo-la-lupa

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El General Smedley Butler es citado en un escrito de 1933 en el que reve<strong>la</strong> quepasó <strong>la</strong> mayor parte de su servicio militar como "un hombre de músculos de alto nivelpara los grandes negocios, Wall Street y los bancos". Johnson infiere que en <strong>la</strong> actualidadlos "grandes negocios" incluyen a <strong>la</strong>s empresas petroleras que gozan de <strong>la</strong> protección militaren Afganistán, como el caso de Unocal, <strong>la</strong> empresa conectada a Alfred Heinz (alias"Henry") Kissinger, y los intereses en Asia Central de Chevron, en cuyo consejo deadministración figuró Condoleezza Rice, <strong>la</strong> asesora en seguridad nacional del equipo Bush.En <strong>la</strong>s antípodas del libro de Chalmers Johnson se coloca otro del racista SamuelHuntington escrito en 1957: Elsoldadoyel Estado, que se ade<strong>la</strong>nta a <strong>la</strong> filosofía perniciosaque ha contaminado a <strong>la</strong>s fuerzas armadas estadunidenses: "<strong>la</strong> habilidad del oficial militares el manejo de <strong>la</strong> violencia; su responsabilidad es <strong>la</strong> seguridad militar de su cliente (sic),<strong>la</strong> sociedad". Desde hace 47 años, Huntington manifestaba <strong>la</strong> mentalidad privatizadoraque tantos estragos ha causado en el ejército y que sembró <strong>la</strong>s semil<strong>la</strong>s venenosas quefueron cosechadas con <strong>la</strong>s torturas de <strong>la</strong> cárcel de Abu Ghraib: "no es <strong>la</strong> función de losoficiales militares decidir asuntos de guerra y paz", en alusión a <strong>la</strong> notable oposición delos generales alemanes a los p<strong>la</strong>nes de Adolfo Hitler, como al desacuerdo público delgeneral Doug<strong>la</strong>s McArthurcon el presidente Truman en referencia a <strong>la</strong> guerra de Corea.Los libros El soldado y el Estado y El choque de <strong>la</strong>s civilizaciones (de subtitulo mássugerente: La reconfiguración del nuevo orden mundial) forman parte del arsenalideológico de los neoconservadores straussianos, burócratas sin experiencia militar, quieneshan chocado frontalmente con generales de alcurnia del ejército, quienes cuestionaron <strong>la</strong>improvisación de todo el operativo militar en <strong>Irak</strong> que tiene a EU con <strong>la</strong> espalda contra<strong>la</strong> pared en aquel país frente a <strong>la</strong> guerril<strong>la</strong> urbana asimétrica. El mensaje del racistaHuntington es diáfano: el militar estadunidense, convertido en un autómata al servicio de<strong>la</strong>s peores causas, debe obedecer sin chistar. ¿Podrán los militares clásicos de EU -los"viejos soldados" en <strong>la</strong> jerigonza de Huntington y Rumsfeld- readaptarse a <strong>la</strong> privatizaciónque los desp<strong>la</strong>za y que pone en primer lugar los intereses de los "grandes negocios", enparticu<strong>la</strong>r <strong>la</strong>petrocracia y <strong>la</strong> bancocracia, aun fuere al precio de <strong>la</strong> tortura barbárica?¿Estarán dispuestos los militares profesionales a ceder el mando y control a los mercenariosde <strong>la</strong> privatización? ¿Deben y pueden los militares de EU ser leales a tanta deslealtad desu "comandante supremo", secuestrado por su burocracia civil sedienta de sangre y petróleo?El choque de <strong>la</strong>s civilizaciones huntingtoniano, <strong>la</strong> doctrina de "permanente guerrapreventiva" de Paul Dundes Wolfowitz, el uni<strong>la</strong>teralismo neoimperial texano y <strong>la</strong>globalización financiero-militar, en su conjunto, hacen que suenen huecas <strong>la</strong>s hipócritasretractaciones de Baby Bush y Donald Rumsfeld sobre <strong>la</strong>s torturas de <strong>la</strong> cárcel de AbuGhraib, cuando toda su política interna y extema ha sido una tortura global para <strong>la</strong>conciencia universal y una f<strong>la</strong>ge<strong>la</strong>nte transgresión en esca<strong>la</strong>da a <strong>la</strong>s normas de convivencia

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