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Irak-bush-bajo-la-lupa

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Hoy más que nunca en Najaf vuelve a surgir <strong>la</strong> importancia del teórico prusianode <strong>la</strong> guerra de inicios del siglo XIX, Cari von C<strong>la</strong>usewitz, quien sentenció que "<strong>la</strong> guerraes <strong>la</strong> continuación de <strong>la</strong> política, pero con otros medios". Basado en <strong>la</strong> experiencia degrandes figuras, como Federico el Grande y Napoleón, y en <strong>la</strong>s enseñanzas filosóficas yliterarias, adujo en su obra Sobre <strong>la</strong> Guerra que ésta no es un fin en si misma y que <strong>la</strong>estrategia debe ir dirigida a tres principales objetivos: <strong>la</strong>s fuerzas del enemigo, sus recursos,y su voluntad de combatir.Pues <strong>la</strong> voluntad de combatir del ejército delMahdi no so<strong>la</strong>mente no ha amainadosino, por el contrario, se ha incrementado y ha comenzado a contagiar a <strong>la</strong> periferiaislámica. La sunnita ciudad de Falluja en <strong>la</strong> cercanía y hasta <strong>la</strong> ciudad sunnita de Trípoli(Líbano) en <strong>la</strong> lejanía, se sumaron a <strong>la</strong>s manifestaciones multitudinarias de apoyo aMuqtada, desde luego, pero más que nada contra el gobierno de Al<strong>la</strong>wi y <strong>la</strong>s fuerzas deocupación estadounidenses. Se pudiera decir que <strong>la</strong>s manifestaciones en Irán, <strong>bajo</strong> <strong>la</strong>supervisión de <strong>la</strong> teocracia de los ayato<strong>la</strong>s, han sido moderadamente contenidas ,de acuerdoa parámetros anteriores, en especial, a <strong>la</strong> salida de los incendiarios sermones de losviernes. Los estrategas iraníes saben bien que <strong>la</strong> destrucción de <strong>la</strong> mezquita de Ali,mucho más que <strong>la</strong> inmo<strong>la</strong>ción del ejército del Mahdi y su comandante supremo Muqtada,representaría un suicidio de EU que arrastraría consigo al inepto gobierno Al<strong>la</strong>wi. No fuetampoco gratuito que en medio del paroxismo del asalto de los marines a Najaf, <strong>la</strong> teocraciade los ayato<strong>la</strong>s de Irán haya probado exitosamente una más moderna versión balística delmisil Shahab III, susceptible de alcanzar a <strong>la</strong>s tropas de EU estacionadas en el Medio-Oriente y de "romper los huesos de los israelíes si atacan los sitios nucleares de Irán"(naharnet, 12 agosto 04).En forma ominosa, Michael Howard, reportero del The Guardian (13 agosto04), seña<strong>la</strong> que "líderes chiítas en el sur de <strong>Irak</strong> pidieron <strong>la</strong> separación del gobiernocentral de Bagdad en protesta contra <strong>la</strong> represión a <strong>la</strong> insurgencia", entre quienes seencuentra el Sa<strong>la</strong>m Uda al-Maliki, vicegobernador de Basora, <strong>la</strong> capital petrolera de <strong>Irak</strong>que contro<strong>la</strong> el 90% de su exportación. El contagio del ejército del Mahdi ha alcanzadoa <strong>la</strong> mayoría de <strong>la</strong>s ciudades sureñas de <strong>la</strong> región chiíta que se encuentran sublevadas yhabrá que estar muy atentos a ver si prospera el movimiento secesionista chiíta que, decierta manera, igua<strong>la</strong> a <strong>la</strong> hasta ahora autonomía privilegiada de los kurdos en el norte,alrededor de Kirkuk, <strong>la</strong> segunda ciudad petrolera de <strong>Irak</strong> amenazado por fracturarse.Tampoco se puede perder de vista que en Najaf hayan entrado en colisión dos cosmogoníasdiferentes de <strong>la</strong> participación de los religiosos chiítas en los asuntos estatales: por un <strong>la</strong>do,<strong>la</strong> escue<strong>la</strong> del "quietismo" impulsada por el Gran Ayato<strong>la</strong> Sistani quien desea consagrarseplenamente a <strong>la</strong> exégesis coránica, y por otro, el linaje Sadr, del que proviene Muqtada,

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